18 juin 2009
Art 1 - ANGKOR VAT
Peu d'endroits fascinent autant qu'Angkor, l'ancien centre de l'empire khmer qui brilla en Indochine du 9 ème au 13 éme siècle, devenu aujourd'hui un splendide parc archéologique.
Les kmers, implantés au Cambodge, (ce nom vient du sanskrit ( langue sacrée de l'hindouisme) KAMMBUJA,( la terre de la lignée de Kambu, ce dernier étant un ascète mythique)), ont su tirer profit des particularités naturelles de la plaine d'Angkor.
Ils ont mis en place un extraordinaire réseau hydraulique associant des bassins, des canaux et des rizières qui ont permis non seulement de nourrir 1 million de personnes, mais aussi d'accumuler assez de richesses pour financer l'édification d'innombrables monuments.
Souverains brillants et belliqueux s'appuyant sur les conceptions indiennes de la royauté et sur les cultes autochtones des esprits du lieu et des ancêtres divinisés, les rois khmers ont édifiés d'imposants temples pyramidaux évoquant le Mont Meru, la montagne cosmique de l'hindouisme.
Chaque temple se réflétait en outre dans un bassin assumant les fonctions pratiques de réserve d'eau et symbolique de la représentation de l'océan. L'ensemble formait une sorte d'échiquier liquide constellé de temples, de palais de bois de huttes en bambou, de marchés, fourmillant de pirogues, d'animaux et d'hommes.
Actuellement, il ne reste que des temples, menacés par la forêt. La végétation a en effet repris possession d'espaces autrefois occupés par les hommes, en s'insinuant irresistiblemment entre les pierres en un enchevêtrement de branches et de lianes. C'est justement cette présence végétale qui ajoute à la beauté des temples d'Angkor une dimension magique évoquant d'autres temps, d'autres univers.
Alors plus de discours, il suffit de regarder...
ANGKOR, la cité des rois Khmers
Angkor VAT
Angkor signifie en sanskrit résidence royale et Vat temple en khmer, "La cité qui est un temple"
Elle a été construite dans la première moitié du 12ème siécle comme capitale ayant en son centre le temple d'Etat consacré à VISHNOU.
On accède à la ville d'Angkor Vat en traversant une chaussée sur la douve.
Les limites extérieures sont marquées par une douve large de 200 m.
La surface totale est de près de 200 hectares.
Ce temple réunit 2 caractéristiques de l'architecture khmer, la pyramide et les galeries concentriques.
Les pyramides ou temples montagne, formées de gradins superposés sont la représentation symbolique du centre de l'univers hindou, le Mont Meru.
Galerie
Des lions bordent les marches de la chaussée
ainsi que des nâga (être mythologique en partie cobra)
Dans une des nombreuses galerie
La galerie "le ciel et l'enfer" est recouverte de bas reliefs qui couvrent les murs extérieurs de l'enceinte extérieure du temple
"le ciel et la terre"
la surface recouverte est immense, 600 m de long sur 2 m de haut.
Le mur des enfers
Le plafond
Princesse sur palanquin
Les damnés
les démons dans le "baratage de la mer de lait"
La nature a inspiré les décorations
mais aussi l'architecture
La statue de Vishnou dans le gorupa (entrée monumentale des entrées des temples) ouest.
Un des 4 bassins dans le cloître cruciforme
Bassin
niveau intermédiaire
Niveau supérieur du temple
Le massif central entouré d'une galerie de 60 m de côté, avec 4 gorupa et une tour à chaque angle.
Gorupa de la 3ème galerie
Les murs du temple sont peuplés de devata aux coiffures complexes
qui sourient de façon énigmatique
ainsi que d'apsaras, danseuses célestes.
Article 2 sur Angkor Thom : la cité fortifiée ou cité murée est une enceinte carrée de 10 km2 au coeur de laquelle se dressent certains des plus beaux monuments. Les murs de Angkor Thom sont percées de 5 portes monumentales, une au milieu de chaque côté, et une à l'Est, dans l'axe de la rue de la victoire.
17 juin 2009
Article 2 - ANGOR THOM
ANGKOR THOM
La PORTE SUD
On pénètre dans Angkotr Thom, l'une des plus grande cité khmer, par la Porte Sud. Les 5 portes sont semblables. Elles sont chacune surmontée d'une tour sur laquelle sont encastrés 4 visages de Boddhisattva (être qui a renoncé au divin afin de porter assistance à l'humanité).
De part et d'autre de la chaussée, se trouvent des figures de 54 dieux à gauche, et 54 démons à droite tirant un gigantesque serpent dans le Baratage de la Mer de Lait (mythe créateur dans la mythologie hindoue).
Les dieux
Les démons
Dans Angkor Thom, nous avons également visité Le Bayon, le Baphuon de Phimeanakas et la terrasse des éléphants et des lépreux, à suivre...
16 juin 2009
Article 3 - Angkor Thom suite
LE BAYON
La montagne magique aux 49 tours et 200 visages
Les remparts d'Angkor Thom constituent l'enceinte la plus extérieure de ce temple (fin du 12 ème et 13èmes siècles)qui de façon unique utilise la masse des tours à visages pour créer une montagne de pierre avec des pics de plus en plus hauts.
Les tours à visages dominent tout cet arrangement de galeries et de terrasses.
Le temple est construit en latérite, une terre riche en fer qui après une exposition à l'air et au soleil devient très dure (d'aspect elle ressemble beaucoup à de la pierre volcanique).
Sur un mur se déroule sur 4,50 m une superbe série de bas reliefs.
Les piliers sont ornés de gracieuses apsaras.
chacune avec son propre sourire
A 200 m au nord-ouest du Bayon, on découvre l'énorme temple montagne du BAPHUON achevé vers 1060.
Le Baphuon consiste essentiellement en une pyramide massive à 5 étages placée à l'intérieur d'une longue enceinte, mais il est difficile de l'apprécier étant donné son état de ruine.
Contigüe au gorupa du Baphuon, La TERRASSE DES ELEPHANTS
Longue terrasse de 300 m, donnant sur la place royale, fin du 12ème siècle, elle était le soubassement des pavillons de réception du roi.
Les sculptures d'éléphant le long de son mur lui ont donné son nom
5 escaliers disposés symétriquement permettent d'accéder à la terrasse
L'escalier central est le plus important
Le sommet de la terrasse bordée de naga.
Au nord de la terrasse des éléphants, LA TERRASSE DU ROI LEPREUX, 13ème siècle.
Sur le mur haut de 6 m, s'alignent personnages divins, naga à 5,6 et 9 têtes, divinités marines et dieux.
les lépreux
Statue du roi lépreux sur la terrasse
En gravissant l'escalier central de la Terrasse des éléphants on accède au PHIMEANAKAS, début du 11ème siècle
La pyramide en latérite de Phimeanakas est relativement modeste, s'élevant sur 3 niveaux de 12 m au total.
On peut voir des lions sur les contreforts des escaliers, et on devine des éléphants dans les angles des gradins.
Article suivant sur les temples autour d'Angkor, Bakheng, Kravan, Ta Phrom....
15 juin 2009
Article 4 - Autour d'Angkor
Autour d'Angkor
PHOM BAKHENG
PHOM= montagne en khmer
Après 20 minutes de marche par le sentier des éléphants (sacs de ciment utilisés pour faciliter la marche et pomper les eaux de ruissellement), on parvient à ce temple d'Etat de la première ville d'Angkor. Il date de la fin du 9ème siècle et est dans un piteux état.
Il est construit sur une colline de plus de 70m, il est l'une des plus magistrales représentations du mont Meru et présente un sens magique. Il compte 108 prasat (temple) tournant autour du sanctuaire central.
Lion gardien des escaliers et des petits temples
Les petites tours et les lions qui bordent les escaliers constituent maintenant la base de la pyramide.
L'ascension est assez ardue
mais on y parvient enfin avec le sourire !
au sommet de la pyramide, le sanctuaire
représentation d'une devata (divinité)
Petit temple à 4 étages couronné d'un lotus. La vue depuis le sommet est magnifique en particulier sur ANGKOR VAT que l'on distingue au fond.
La descente d'un autre côté est tout aussi ardue que la montée !
Les 5 degrés de la pyramide
coucher de soleil à Bakheng.
14 juin 2009
Art 5 - Autour d'Angkor - TA PHROM
TA PHROM
Ce temple monastère est dédiée à la mère de Jayavarman 7 divinisée sous l'aspect de la déesse génitrice des bouddhas. Ce complexe était gigantesque et abritait 12640 personnes.
Gorupa oriental
Après avoir franchi cette porte, on suit un sentier dans la forêt sur 350m jusqu'à une terrasse qui précède l'entrée de la 4ème enceinte.
L'Ecole française d'Extrême orient a choisi de laisser ce temple dans son état naturel pour laisser un exemple de ce à quoi ressemblaient les monuments d'Angkor au moment de leur découverte au 19ème siècle.
Devata
2 sortes d'arbres le Ceiba ou kapotier (racines épaisses avec une structure noueuse) et le ficus qui tisse un réseau de racines plus fines ont envahi le site, traçant leurs chemins entre les pierres.
Cette étreinte de la jungle est en partie responsable de l'atmosphère magique qui règne à Ta Phrom
13 juin 2009
Art 6 - Autour d'Angkor - Prasat kravan et Neak Pean
PRASAT KRAVAN
Le Prasat Kravan ou temple de la Cardamone date du début du 10ème siécle. Les 5 prasat en brique, s'alignent sur ue plateforme de 10 m de large sur 35 m de long, et s'ouvrent sur l'Est comme presque tous les temples d'Angkor.
La tour centrale présente 4 faux étages décroissants et de fausses portes.
De chaque côté de la porte du sanctuaire, on a sculpté des gardiens
Lions gardiens du sanctuaire
Le linteau représente Vishnou
R eprésentations de Vishnou sur sa monture, Garuda
L'intérieur du prasat central abrite de magnifiques bas-reliefs autrefois couverts de peinture polychrome qui représentent différents aspects de Vishnou, seigneur de la Providence.
Lakshmi, déesse de de la beauté et de la fortune épouse de Vishnou, et des orants. Ses bras portent les 4 attributs symboles de la possession du monde, le disque, la conque, la massue et une fleur de lotus.
Vishnou parcourant l'océan avec lui aussi les 4 attributs
Déesse sur la paroi du Prasat Nord
adorateurs de la déesse Prasat Nord
Dans le Prasat nord piédestal devant soutenir une statue de Vishnou, avec un bec destiné à évacuer l'eau sacrée.
NEAK PEAN
On atteint ce temple inhabituel, 12ème et 13ème siècle, par une route damée non carrossable.
Il occupe un quadrilatère de 350 m de côté au centre de bassins à la disposition cruciforme actuellement à sec. La tour sanctuaire en forme de lotus, est au centre d'un mythique lac sacré de l'Himalaya fameux pour les propriétés curatives miraculeuses de ses eaux et symbolisant la source des 4 grands fleuves sortant de la bouche d'un lion, d'un élephant, d'un cheval et d'un boeuf.
La base de cette île est constituée de 2 naga enroulés, signification de Neak Pean en cambodgien et dont les queues sont entrelacées.
A l'est de l'île la statue d'un cheval volant, Balâha, avec un groupe d'hommes accroché à sa queue et à ses flancs.
4 petites chapelles relient le bassin principal aux plus petits. Elle sont décorées de la tête d'un homme remplaçant la tête du boeuf, associée à l'élément Terre
tête de lion, élement Feu
tête d'éléphant, emblême de l'eau
Tête de cheval, symbole de l'air
PRE RUP
est un temple montagne datant de la 2ème moitié du 10ème siécle
il est constitué de 2 terrasses, la seconde supportant la pyramide à 3 étages en latérite
Pré Rup signifie "corps retourné". Tourner le coprs fait partie du rituel de crémation.
citerne ou sarcophage selon les interprétations situé à la base de la pyramide
le crématorium
urne destinée à recevoir les cendres des défunts qui seront ensuite mélangées à l'eau et à du lait de noix de coco avant d'être envoyées à la rivière sacrée ( j'ai écouté le guide Moi avec Nicole et la vieille Chouette qui a tant cassé les pieds au guide avec ses demandes d'explications celestes !).
A l'assaut de la pyramide
il faut plus de 40 degrés !
en chemin...
enfin le sanctuaire
détail du linteau avec l'éléphant tricéphale, Airavata
et la redescente d'un autre côté... pour le temple suivant...
LE MEBON ORIENTAL
A l'architecture proche du Pré Rup, le Mébon oriental date du milieu du 10ème siècle, et était situé à l'origine sur une île artificielle.
Il est constitué d'une pyramide à 3 degrés et pour s'y rendre on doit emprunter des escaliers protégés par des lions.
Aux angles du premier et du second niveau trônent de spendides éléphants monolithiques.
gorupa de la première enceinte
détail du linteau avec une divinité sur un éléphant
troisième degré, prasat sud
Troisième degré
Le sanctuaire
A l'intérieur
Culte de Shiva
Le dernier temple autour d'Angkor, Preah Khan dans le prochain article, ainsi que les 2 derniers situés dans les environs, Kbal Spean et Bantey Srei
12 juin 2009
Art 7 - Preah Khan
PREAH KHAN
Fin du 12ème et 13ème siécle, Preah Khan était bien plus qu'un simple temple, avec plus de 1000 professeurs c'était aussi une université bouddhique dans une ville considérable qui comptait 102 prasat et de nombreux édifices en pierre.
Superficie, 56 ha ceints de 4 murailles
Une des entrées bordée de deva et d'asura, les dieux et les démons qui soutiennent le naga polycéphale.
sur le mur d'enceinte on distingue un garuda
A l'intérieur de la première enceinte, bâtiment à 2 niveaux avec des colonnes cylindriques.
Gorupa de la première enceinte
Détail du linteau, divinité marine
Preah Khan abritait aussi des sanctuaires dédiés à des divinités hindoues, à des génies locaux et à des ancêtres royaux.
Lions gardiens des escaliers
mais la jungle a là aussi repris ses droits...
Galerie de la première enceinte
racine de fromager
Eboulements
Avant corps du sanctuaire central avec en perspective le stupa
Stupa, reliquaire bouddhiste
Bouddhas transformés en ascètes
Devata
Gorupa (entrée ) de la troisième enceinte
Le dernier article sera consacré aux environs d'Angkor, Kbal Spean et Bantey Srei
11 juin 2009
art 8 - Autour d'Angkor- KBAL SPEAN
KBAL SPEAN
Kbal, rivière sculptée dite aux "mille lingas" Spean = pont en Khmer
On atteint Kbal Spean après une marche de 45 minutes tout en montée
dans la jungle
paysage impressionnant, mais marche assez ardue par 40 degrés
Il faut faire attention où on met les pieds à cause des racines...
on rejoint alors un affluent du Siem Réap, considérée comme une rivière sacrée
et en descendant vers la rive, on aperçoit les premières sculptures sur les roches environnantes et dans le lit du torrent. Nous avons eu de la chance, car le peu d'eau à cette époque nous a permis de bien les distinguer.
Cet endroit fut autrefois fréquenté par des ermites, qui ont gravé des figures et des symboles divins au 11ème siécle.
Ici, Vishnou ( dieu suprême de l'hindouisme mais moins présent que Shiva au Cambodge, il est le protecteur qui combat, grâce à ses avataras - incarnations de Vishnou - pour sauvegarder l'ordre universel) allongé sur le serpent Ananta
du nombril du dieu jaillit une fleur de lotus sur laquelle est assis Brahma, le seigneur aux 4 visages de l'origine du monde
Shiva (dieu suprême de l'hindouisme, dieu destructeur qui rythme la vie et la mort) et Uma (autre nom de Devi épouse de Shiva) chevauchant Nandin (taureau sacré monture de Shiva)
divinité émergeant de l'eau
un peu plus loin dans le lit du torrent
Petite halte reposante avant la descente en suivant le lit de la rivière
Lingas, image stylisée d'un phallus, symbole du dieu Shiva. C'est aussi le pilier qui soutient le monde.
Linga central
3 divinités se baignant dans un ruisseau
Makara (monstre mythologique) transformé en crocodile
dans l'eau, on devine une divinité allongée
JF qui photographie
des papillons
10 juin 2009
Bantey Srei
BANTEY SREI
Des trésors de décoration
Un peu plus de 20 kms au nord d'Angkor, on découvre ce remarquable petit temple dont le nom moderne signifie "La citadelle des femmes" se référant à la délicatesse de sa décoration (de la quasi totalité de sa surface) mais aussi
parcequ'il n'a pas été construit par un souverain, ce n'est pas un temple royal, mais il est l'oeuvre de 2 brahmanes
Il date de la seconde moitié du 10ème siècle, et comporte 3 enceintes précédées
d'une voie processionnelle de 67 m à laquelle on accède par un gorupa cruciforme avec 2 portiques et 2 ailes.
pavillon perpendiculaire à la voie d'accès
Shiva sur sa monture avec son épouse
Fronton de la salle longue représentant Naraimba ( Vishnou sous la forme d'un homme lion) déchirant Hiranyakaçipu (démon)
Kala (démon) au centre
Bibliothèque " Nord"
Indra ( dieu du ciel) sur sa monture, Airavata, l'éléphant tricéphale
L' incendie de la forêt Khandava
Plateforme des temples
Yaska (génie des arbres), gardien des escaliers
Bataille entre Sugriva et Valin (roi des singes, frère de Sugiva dont il a dérobé le trône) sur la façade du gorupa ouest de la 2ème enceinte
Déesse gardienne d'un sanctuaire
Et oui c'est fini, il faut rentrer avec beaucoup de regret, aéroport de Siem Reap et embarquement pour
HO CHI MINH
pour Roissy Charles de Gaulles, et là douche froide et tête basse, il pleut... et surtout il fait froid... mais hauts les coeurs, on repartira !
