Brié Online !

12 août 2011

Mariage en solo

  Mariage en SoLo ... avec la famille et les amis !

La Mariée ! et

le marié ! 

Les préparatifs

 

avec l'aide de

 Geneviève, tatan témoin et marraine de Sophie

 

Maman

avec Karen, témoin meilleure amie de Sophie

 Les témoins de Laurent, frangin et belle soeur

 

Maman

et Jean-François, le beau Papa ... Papa

Pas mal les témoins !

 et....

les copains de Laurent qui arrivent en cortège dans la joie et les klaxoonnnnnsss

la cousine et le cousin sont aussi du cortège

 

et surtout, le plus attendu et le plus beau dans un superbe costume, vraiment très beau, le futur ...

avec à la main ... le bouquet de la mariée offert par Karen, vraiment réussi le bouquet et pas mal la boutonnière, félicitations et merci à Karen

la découverte de la future ....................

 

C'est réussi, ils y vont, pas de doute !

alors en route pour la Mairie de Jarrie

Mamie Esther

Maman et Nicole les jumelles

Première étape

 

La mairie de Jarrie

où les futurs mariés sont attendus comme il se doit par les demoiselles d'honneur

toutes plus belles les unes que les autres

 

 

 et le garçon d'honneur également DJ de l'Eglise 

L'entrée dans la salle des mariages

 sous les applausdissements

et accueil par les autorités, Raphaël le Maire de Jarrie, et un conseiller municipal de Brié partie prenante dans l'affaire

écoute attentive des articles de lois

avec la participation attentive des invités

Les longs discours !

échange des consentements

et baiser d'acquiescement sous les applaudissements

signature pour ... Elle

  

et...

pour Lui ... signature

engagement définitif, c'est inscrit noir sur blanc

signatures des témoins

 

et petit tour dans le parc de la mairie sous une holà enthousiaste et un soleil de plomb

les princesses

le Prince charmant

 

 

une, deux et trois

et hop..........

et place à la plus belle

avec sa filleule

et les photos avec la famille

Les parents

 Maman

Mémé

Tata

frère et belle soeur

et tous ensemble

cousins, cousine

Maman, Papa

nièces

Tonton et Tatan Gilles et Geneviève

les soeurs et beau-frère

 Famille Loze

Famille Excousseau/Esteban

Famille Excousseau/Gagliano

 

les  3 soeurs

Isa

Delf et Sand

Karen et Salah

Les prochains mariés en juillet 2012 et prochains voisins....encore du boulot pour JF !

les mariés

  

Deuxième étape

 Arrivée à l'Eglise d'Herbeys

enfin des garçons, Amine et Ryan

et une autre mignonne, Anissa

Lola et Amine, un peu...intimidés

mais vite dans l'ambiance, sous les flashes qui crépitent

pas de souci pour Anissa, inquiétude peut être chez Ryan

mais ça passe bien vite !

pas de problème pour les princesses

Ophélie, Chloé et Anaïs

 

entrée solennelle de Laurent un peu crispé, et sa Maman tout sourire

La mariée ravie et son beau Papa tout fier

recueillement

 

échange des consentements

et les alliances présentées par une Miss Ophélie

ravie par une tradition familiale établie de longue date !

et le point d'orgue, le baiser

signatures encore, et oui le mariage c'est sérieux

 

 

 et la sortie de l'église sous des trombes d'eau, c'est un heureux présage

et de confetti

 

 

Dernière étape

Les festivités

heureusement, plus de pluie

on trinque

on papote

et on trinque à la santé et au bonheur des mariés

mais on mange aussi

merci à Brahim et à sa famille pour ses brochettes délicieuses et très unanimement appréciées

J'en ai rarement mangé de si bonnes !

 

la salle

décorée sur le thème "Les années 60"

 

L'urne

Le petit livre ...à ne montrer à personne !

 

le livre d'or

les dragées

 

l'orchestre

et les invités

L'ouverture des festivités par les jeunes mariés

dans une chaude ambiance au sens propre comme au figuré

les futurs ? elle a eu le bouquet !

et pèle mêle

Monsieur le Maire

les pièces montées réalisées par la mariée

 

et pour finir, la fontaine de Champagne !!!!!!!!!!!!!!!!

Tous nos voeux de bonheur et de longue vie à Sophie et Laurent

 

11 août 2011

Les Maldives

Le repos des guerriers

Mariés, en route pour les Maldives !

le taxi local

en forme de coeur ?

et c'est parti

Les veinards

et voilà !

 

06 août 2011

Israël, Bethléem

Israël, Terre promise

 

 

Peu de pays possèdent un tel pouvoir pour stimuler à la fois l'esprit, le coeur et les sens. Les paysages et le peuple israëlien sont le fruit de la rencontre entre trois continents,- l'Afrique, l'Asie et l'Europe.

N'est ce pas sur cette terre promise, écartelée entre la guerre et la paix, qu'Abraham conclura une alliance avec Dieu, que Moïse conduira les enfants d'Israël, que le Christ deviendra le Messie et que Mahomet montera aux cieux ?

Israël de la taille de deux départements français ( 21 500 km2 avec le Golan et Jérusalem mais sans la Cisjordanie et la Bande de Gaza ) s'étire sur 532 kms du nord au sud et seulement 115 kms d'ouest en est et encore... dans sa plus grande largeur.  

Exception faite des étendues du désert du Neguev et de la vallée de l'Arava, Israël compte l'une des densités de population les plus élevée au monde. Près de 7,5 millions de personnes y vivent tandis que près de 3 millions de Palestiniens habitent la Bande de Gaza et la Cisjordanie.

Malgré ces dimensions modestes, ce pays offre des contrastes importants, dont le plus notable est la Mer morte, point le plus bas du globe, à presque 400 m au dessous du niveau de la mer, et la station de ski de Hermon, qui culmine à 2370 m d'altitude.

 

 

OOO

j'ai pensé débuter ce voyage par Bethléem, village de Judée où est né Jésus car le rêve de tout croyant n'est-il pas de visiter le pays de la Bible, berceau des trois grandes religions monothéistes ?

 

 

BETHLEEM

 

 

Béthléem est située sur les monts de Judée a seulement 20 kms de Jérusalem.

 

 

 

 

 Ville natale de Jésus mais aussi du roi David, elle n'a cependant plus l'aspect d'un village biblique. Elle est actuellement habitée par des palestiniens, des chrétiens et des musulmans.

 

 

 

 

 

 

 

Elle fait partie par ailleurs de l'Autonomie palestinienne, et pour y accéder depuis Jérusalem il nous faut passer des contrôles divers.

 

 

 

 

 

et le  fameux mur de séparation

 

 

 

qui nous laisse finalement une impression de malaise dans cette ville. Autant la séparation sur les routes et autoroutes que nous avions rencontrée jusque là se contentait d'être une "simple" barrière grillagée surmontée de fils de fer barbelé, autant là, le mur, nous est apparu dans toute sa réalité et toutes ses conséquences.

 

 

 

 

  

 

 

 

 

 

* L'autonomie Palestinienne : Selon les accords d'Oslo, les Palestiniens sont responsables de la vie économique, culturelle, politique, des services administratifs et de la justice pour leurs ressortissants vivant dans l'Autonomie.

 

  

Les Palestiniens ne peuvent pas avoir d'armée mais leur police se compose de différents coprs militaires. Ils exercent leur contrôle sur presque toute la Bande de Gaza, sur Jéricho et ses environs, sur les villes de Naplouse, Ramallah, Béthléem.... La ville d'Hébron reste un problème puisqu'une partie est israélienne, l'autre palestiniienne.

Des questions majeures doivent encore être résolues comme le statut de Jérusalem, la circulation entre les différentes parties de l'Autonomie, le sort des prisonniers palestiniens, la dissolution des organisations terroristes  (responsables de nombreux attentats meurtriers) et qui ont pignon sur rue dans l'Autonomie, l'avenir des implations juives dans les Territoires ...

 

 

mais enfin, retournons aux temps bilbliques, objet principal de notre visite à Bethléem dont le nom signifie "La Maison du pain", la région est en effet connue pour ses cultures de céréales et ses cultures en terrasses.

 

 

C'est là que Jésus est né, personne d'autre n'a eu d'influence aussi décisive sur le cours de notre histoire et l' existence d'un aussi grand nombre d'humains ; de fait, les événements de la vie de Jésus n'ont cessé de faire écho à travers les siècles.

 

La Basilique de la Nativité

 

Elle a été construite au IV ème siècle par Sainte Hélène, mère de l'empereur Constantin, sur le site de la naissance du Christ.

 

 

L'entrée de la Basilique comblée au-dessous du linteau byzantin droit pour souligner l'arc brisé du portail des Croisés, que les turcs ont à leur tour en partie muré.

 

 

 

 

 

  

 

Saint Luc raconte comment Marie mit au monde son premier-né et le coucha dans une crèche , car il n'y avait pas de place pour eux à l'hôtellerie. La Basilique de la Nativité est construite au dessus du lieu de naissance de Jésus, la grotte où se trouvait la crèche.

 

 

Elle fut ensuite considérablement remaniée sous le règne de Justinien

 

 

et malgré les successives destructions et reconstructions qui l'ont touchée, le plan de la Basilique byzantine, sa charpente en bois, et ses mosaïques sont encore visibles.

 

 

 

 

 

 

 

Le vaisseau rectangulaire d'environ 55 m sur 28 comporte quatre rangées de colonnes en calcaire rouge du pays.

 

 

 

 

L'autel primitif est octogonal

 

 

 

La Basilique est gérée par les Eglises grecque orthodoxe et arménienne dont on reconnaît le style oriental dans la décoration riche et dorée.

 

 

 

 

 

de Chaque côté du choeur, des escaliers permettent de descendre dans la grotte de la Nativité. Ils sont surveillés par un policier, l'attente pour arriver à la grotte dure entre 2 et 3 heures, alors comment faire quant on a seulement 2 heures à Bethlémen, on a des regrets... on visite les autres grottes, notamment la crypte de Saint Jérôme... et on attend un miracle peut être...

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

et le miracle arrive... on a trouvé un moyen d'entrer dans la grotte sans faire la queue ... par la sortie  évidemment, mais pour cela il faut parlementer avec le garde qui finalement n'accepte de laisser passer que 5 personnes une par une, à intervalle, et nous sommes 12 ! il nous faut donc nous désigner, et merci JF qui m'a laissée y aller !!!

 

 

dans la grotte (seule photo que j'ai pu faire à la va-vite), une étoile d'argent à même le sol indique le lieu de naissance du Christ. L'étoile est fixée sous l'autel et porte linscription "Hic de Virgine Maria Jesus Christus natus est - 1717" - Ici Jésus est né de la Vierge Marie - dont le Hic marque l'endroit précis de la naissance.

 

 

La chapelle grecque orthodoxe de la Crèche désigne l'endroit où la Vierge aurait couché l'Enfant.

  

 

L'Eglise Sainte Catherine des Franciscains est accolée à la Basilique par laquelle on y accède.

 

 

 

Construite à la fin du XIX ème siècle, elle a été retaurée en 1933 par Antonio Barluzzi.

 

 

C'est de là que la messe de minuit de Noël est diffusée tous les ans dans le monde entier.

 

 

 

 

C'est aussi à Béthléem que l'on trouve les meilleurs artisans, notamment en ce qui concerne le travail du bois d'olivier.

 

et devinez ce qu'ils créent ? 

 

 

 

JERUSALEM

 

 

 

JERUSALEM ETERNELLE

 

 

JERUSALEM, HORS LES MURAILLES

 

 

Le mont du Temple

 

 

 

Tour à tour baptisée "Cité d'or", "Ville sainte", "Cité de David" et "Ville des deux paix", Jérusalem mérite, hélas, le nom de "ville de la discorde".

 

 

Les juifs la considèrent comme leur épicentre national et spirituel : le symbole de l'Israël antique et de la gloire de David, le site du sacrifice d'Abraham et du temple de Salomon. En bref, la capitale éternelle du peuple juif.

 

 

Pour les chrétiens, il s'agit du lieu où Jésus a véçu ses dernières heures sur Terre, partagé son dernier repas, connu la Crucifixion et la Résurrection.

 

 

 

Les musulmans, eux, la vénèrent comme la Sainte, l'endroit où Mahomet est monté aux cieux, le troisième lieu saint de l'Islam après La Mecque et Médine.

 

 

Le Dôme du Rocher

 

De tous les édifices du Mont du Temple, le dôme du rocher attire particulièrement l'attention. Il ne s'agit pas d'une mosquée, mais d'un tombeau dont l'intérieur est orné de marbre, de carreaux de faïence et de vitraux, de céramiques polychromes et de citations du Coran, le tout coiffé d'un dôme en aluminium plaqué en or.

 

 

Construit sous les Omeyyades à la fin du VII ème siècle, il a été restauré à la fin du XVII ème siècle.

A l'intérieur trône l'énorme rocher sacré, sur lequel Abraham aurait préparé le sacrifice de son fils Isaac, et Mohamet enfourché sa monture pour rejoindre les cieux au terme de son voyage mystique à destination de Jérusalem.

 

 

Aujourd'hui encore, plus de 3000 ans après que David l'ait choisie comme capitale, elle suscite émotions et passions, et reste au coeur des débats et conflits qui déchirent la région.

 

 

séparation entre israéliens et palestiniens

 

 

 

contrôles aux entrées de la ville

 

 

Située sur les monts de Judée à 850 mètres, Jérusalem se tourne du côté ouest vers les collines et le littoral méditerranéen et, du côté est, sur le désert de Judée et la descente vers la Mer morte.

 

 

 

La plus connue des collines de Jérusalem

 

le Mont des Oliviers

 

La tradition chrétienne accorde une importance considérable à Olivet, le Mont des Oliviers pour la place qu'il occupe dans la mission de Jésus à Jérusalem.

 

 

C'est du Mont des Oliviers qu'il enseigne ses disciples, pleure sur le sort de Jérusalem, prédit sa destruction avant d'être arrêté à Gethsémani, et c'est du sommet du Mont des Oliviers qu'il est emporté au ciel.

 

 

Au temps de Jésus, la montagne était couverte d'oliviers, mais les romains les ont presque tous abattus durant le siège de Jérusalem en 70 ap. J.-C.

 

 

Du sommet du Mont on découvre une vue exceptionnelle sur la ville.

 

 

Vue sur Le Dôme du Rocher sur le Mont du temple

 

Sur le Mont du Temple, mosquées et sanctuaires jalonnent les différents quartiers de la Vieille Ville. La plupart s'ornent d'inscriptions islamiques, mais les fleurons de la Jérusalem musulmane trônent sur le mont du Temple, en particulier sur "l'Esplanade des Mosquées", dont on nous a interdit l'accès à nous, chrétiens...

 

 

Aujourd'hui en effet l'Esplanade des Mosquées suscite particulièrement la polémique. Les nations arabes rêvent d'y voir flotter le drapeau islamique.

Par respect, Israël laisse totalement aux autorités musulmanes locales le soin d'administrer l'esplanade. La police des frontières israélienne assure la sécurité du site en coopération avec des policiers arabes.

 

 

 

 

La Mosquée El Asqa

 

Elle peut accueillir jusqu'à 5000 fidèles, et a été édifiée probablement sur les ruines d'une basilique byzantine. Elle domine d'immenses salles souterraines connues sous le nom "d'écuries de Salomon".

 

 

 

La porte dorée

 

 

 

 

 

 

 

La Porte des Lions

 

 

 

L'Eglise russe de Marie-Madeleine

 

 

Elevée en 1888 par le tsar Alexandre III à la mémoire de sa mère, l'église russe orthodoxe de Marie Madeleine est surmontée de dômes bulbeux dorés de style typiquement moscovite.

 

 

 

 

Le Mont consiste essentiellement en un cimetière datant de l'époque biblique et toujours utilisé.

 

 

 

 

A premier plan, le cimetière juif, le plus important historiquement et religieusement, avec des tombes et des grottes funéraires allant du prophète Zacharie au premier ministre Begin.

 

 

Le cimetère musulman

 

 

 

 

 

 

 

 

Ossuaires

 

 

 

 

en face du Mont des Oliviers, la Porte dorée ou Porte de la Miséricorde

 

 

Il est dit que Jésus est entré dans Jérusalem par la Porte dorée, et pour la tradition juive, le Messie entrera sur le parvis du Temple par cette même porte au jour du Jugement dernier.

Les morts du cimetière du Mont des Oliviers seront donc les premiers à ressusciter et à passer la porte.

 

 

Cependant elle est hermétiquement close... depuis qu'un chef musulman l'a fait murer précisement pour empêcher tout Messie de s'aventurer dans Jérusalem et de ravir la ville à l'Islam.

Les musulmans adhéreraient -ils donc à la croyance juive ?

 

 

Le Mont Scopus

 

 

Prolongeant au nord le Mont des Oliviers, le Mont Scopus est l'une des hauteurs stratégiques clé de Jérusalem.

Les israéliens n'avaient pas accès à ce site, bien que propriétaires de l'Université Hébraïque et de l'hôpital Hadassah après la guerre d'indépendance. La route est restée coupée jusqu'à la guerre des Six Jours en 1967.

 

 

Au pied du cimetière, la Vallée du Cedron ou vallée de Josephat sépare le Mont des Oliviers des murailles de la vieille ville.

 

GETHSEMANI

 

 

Au pied du Mont des Oliviers, les jardins de Gethsémani ( pressoir à huile en araméen) et l'église franciscaine rappellent les prières de Jésus.

 

 

Jésus "frappé d'une angoisse prémonitoire eut la tentation d'échapper à son sort, avant d'accepter la Volonté divine. Alors, trahi par Judas, il fut arrêté à Gethsémani et emmené chez Caiphe le Grand Prêtre".

 

 

Le domaine appartient à la Custodie de Terre Sainte.

 

 

 

Intérieur de La Basilique de toutes les Nations.

 

 

Elle est ainsi nommée en souvenir des dons offerts par les catholiques de nombreux pays.

 

 

L'intérieur de la Basilique est sombre pour symboliser la tristesse du Christ.

 

 

 

 

 

Devant le maître autel, le "rocher de l'agonie" où Jésus pria est entouré d'une grille en forme de couronne d'épines.

Le rétable représente l'ange qui réconforte Jésus, assis sur un rocher.

 

 

 

 

 

Les oliviers plusieurs fois centenaires, remonteraient, d'après la tradition, à l'époque du Christ.

 

 

Visible de très loin par son fronton bleu et or qui étincelle, la Basilique de toutes les Nations aussi appelée la Basilique de l'Agonie, a été édifiée par Barluzzi de 1919 à 1924 sur les ruines d'une église byzantine et d'un sanctuaire médiéval.

 

 

 

Le toit comprend 12 coupoles représentant les 12 apôtres.

 

 

La mosaïque du fronton représentant le monde acceptant le Christ est l'oeuvre de Bargelli.

 

 

Les statues des 4 évangélistes, Mathieu, Marc, Luc et Jean surmontent les colonnes du fronton.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

LE MONT SION

 

Situé directement en face de la Porte de Sion, le Mont Sion est un des symboles d'Israël appelée traditionnellement "Fille de Sion".

 

 

La Porte de Sion

 

 

Elle porte encore les stigmates de la guerre des Six Jours (1967), qui a permis à Israël de prendre la vieille ville de Jérusalem.

 

 

 

 

 

 

Là s'élève un bâtiment particulièrement sacré pour les juifs et les chrétiens.

 

 

Il abrite, au rez de chaussée la tombe du Roi David, et au deuxième étage, le Cénacle.

 

 

En fait, il ne s'agit que d'un cénotaphe de David redécouvert qu'accidentellement en 1158, mais qui ne correspond à aucune réalité historique et la plupart des juifs doutent de son authenticité.

 

 

La salle du Cénacle

 

 

Le Cénacle serait, selon la religion chrétienne, la pièce où Jésus aurait partagé son dernier repas avec ses disciples. Elle a été aménagée un temps en mosquée.

 

 

Il se résume aujourd'hui à une salle élégante et lumineuse, mais totalement vide, et la peupler mentalement est difficile. Seule l'imagination de Léonard de Vinci dans la "cène" peut nous y aider.

 

 

La salle, de style gothique comporte des éléments datant des Croisés.

 

 

 

 

Détail du pilier... ce sont des pélicans nourrissant leurs oisillons.

 

 

 

 

 

A côté, le monastère bénédictin et l' Eglise de la Dormition ont été construits au début du siècle, grâce à un don du Kaiser Guillaume II, sur les lieux où se serait endormie la Vierge de son dernier sommeil.

 

 

 

Eglise de la Dormition

 

 

 

 

 

 

Le sanctuaire

 

 

 

 

 

 

 

La crypte est l'endroit où Marie aurait vécu après la résurrection de Jésus avant de s'endormir de son dernier sommeil.

 

 

Au centre de la crypte, la statue de Marie endormie, une effigie grandeur nature en bois de merisier et ivoire, est surmontée d'une coupole dont la mosaïque,

 

 

représente le Christ acceuillant sa mère, entouré de six héroïnes bibliques.

 

 

 

 

 

OOOOOO

 

JERUSALEM, LA VIEILLE VILLE

 

Seules sept portes donnent accès aux quatre quartiers de la Vieille Ville - juif, chrétien, musulman et arménien - la huitième porte la "Porte Dorée" étant murée dans l'attente du Messie.

 

 

 

Les quatre principales sont la Porte de Jaffa, point de départ de la route vers la côte méditerranéenne

 

 

 

La Porte de Damas reliant Jérusalem à la Syrie

 

 

La Porte de Sion reliant le quartier arménien au Mont Sion

 

 

La Porte des Lions ou Porte Saint Etienne.

 

 

 

 

Elle a vu l'armée israélienne lancer une attaque surprise pour chasser les Jordaniens de la Vieille Ville en 1967.

 

 

Parmi les autres, La Porte des Immondices, la plus proche du Mur des Lamentations, à travers laquelle les déchets de la ville étaient acheminés vers la Colline du Cédron.

La Porte neuve percée à la fin du 19ème siècle pour permettre aux pélerins de l'Hospice Notre Dame d'accéder au quartier chrétien.

La Porte d'Hérode ou Porte des Fleurs ouvre sur le quartier musulman.

 

et la 8ème...

 

 

La Porte dorée ou Porte de la Miséricorde, fermée depuis des siècles en attendant qu'elle s'ouvre devant le Messie.

 

 

Les vestiges les plus impressionnants sont évidemment les murailles et les escaliers qui menaient au temple.

 

 

Les murailles de Jérusalem ont été érigées au XVI ème siècle par le sultan ottoman Soliman Le Magnifique sur les ruines des anciennes murailles d'Hérode et des croisés.

 

 

 

 

 

Les remparts de la Vieille ville mesurent 4 kms de longueur, 12 m de hauteur, en moyenne, et près de 3 m d'épaisseur. Au sommet, le chemin de ronde qui permettait aux gardes de patrouiller est ouvert au public.

 

 

 

Le Quartier juif

 

 

 

 

Il fut le centre de la ville juive depuis le Moyen-âge.

 

 

En 1948, la Légion jordanienne en chassa les habitants et le rasa.

 

 

Après la guerre des six jours et le retour de la population juive, le quartier a été reconstruit avec une architecture particulière.

 

 

 

 

 

A cette occasion de nombreux sites furent mis à jour

 

 

 

en particulier le Cardo Maximus, ancien axe romain Nord-Sud.

 

 

 

Les vestiges romains et médiévaux du Cardo sont incorporés dans les édifices modernes bâtis sur le pavage d'origine.

 

 

 

 

Dans les rues... et à quelques pas du Mur des lamentations

 

 

 

 

vente de fils rouges pour une oeuvre caritative et qui porte en lui la promesse d'un retour dans la ville, certains vous diront qu'il s'agit du fameux fil de la Kabbale ...

 

 

 

 

Pain traditionnel qu'on mange en le saupoudrant d'une poudre verte que je pense être un mélange d'origan et de sel, c'est bon !

 

 

La Ménorah en or de Jérusalem, emblème de l'Etat d'Israël

 

 

Elle a 7 branches, Dieu ayant mis 6 jours pour créer le monde, il s'est reposé le 7ème.

 

 

En descendant ces larges marches en pierre tout au bout de Tif'eret Yisra'el, on accède au lieu le plus important, non seulement du quartier mais de toute la civilisation juive,

 

Le Mur des Lamentations

 

 

Mais avant d'y parvenir, on doit passer un portique de contrôle avec détecteur et scanner (toits en bleu).

 

 

 

 

Première vision des lieux

 

 

avec la proximité du Dôme du Rocher

 

 

et la passerelle de bois qui permet, quand on le peut évidemment, d'accèder à l'Esplanade des Mosquées.

 

 

 

 

 

Le Mur...

 

 

appelé Kottel en hébreu.

 

 

Il s'agit en fait du mur occidental de l'enceinte extérieur de l'ancien temple et non du temple lui même.

Il est cependant le lieu le plus proche de l'emplacement du Saint des Saints, il en est le vestige le plus important encore debout.

 

 

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*Le Temple

Le premier temple de Jerusalem fut construit en 960 av. J.-C par le roi Salomon. Il fut élevé sur le Mont Moriah sur l'acropole de la ville du roi David pour accueillir l'Arche d'Alliance et les trésors du sanctuaire.

Détruit par Nabuchodonosor en 587 av. J.-C , il est reconstruit 70 ans plus tard après le retour de déportation à Babylone du peuple d'Israël. Mais ce second temple n'a pas la splendeur du premier et reste un édifice modeste jusqu'au règne du roi Hérode qui entreprend des travaux gigantesques : agrandissement de l'esplanade, création d'une muraille et d'entrées majestueuses, décorations en or et en marbre ...

Le temple symbolisait le centre spirituel et physique d'Israël. A la fois lieu de culte unique du judaïsme, lieu des sacrifices rituels par les prêtres et de la rencontre de tout le peuple pendant les fêtes et pélerinages, c'était aussi l'endroit où se réunissait le Sanhédrin (tribunal) et où se tenaient les commerçants et changeurs d'argent (chassés par Jésus).

En l'An 70, l'empereur Titus détruit le Temple par le feu, le même jour du même mois que le premier.

Le mur des Lamentations est un vestige de ce second temple : ses pierres ne sont pas saintes car le judaïsme interdit l'adoration, mais rappellent la splendeur et les malheurs passés et portent l'espoir des temps méssianiques car l'esprit de Dieu est encore là.

 

 

Maquette de la Jérusalem de l'An 66 et du deuxième Temple

 

 

 

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La séparation entre hommes et femmes

 

 

Si le côté des femmes est plus petit c'est qu'elles ont la possibilité de prier chez elles, pas les hommes.

 

 

côté hommes

 

 

Côté femmes

 

 

La tradition juive précise que l'esprit de Dieu habite encore le mur, c'est pour cela que les pélerins juifs viennent glisser entre les pierres des petits mots portant des voeux, des prières et des remerciements.

 

 

Je n'ai pas glissé de mot entre les fentes, seulement fait une prière.

 

 

Sous la protection vigilante d'une colombe

 

 

Vue sur l'esplanade devant le mur

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 Pour les ablutions

 

 

 

 

Quartier juif orthodoxe de nuit

 

 

Les habitants de ce quartier ne se mêlent pas aux événements extérieurs à leur communauté, ils sont informés des événements que par des publications sur les murs, comme celles ci.

 

 

 

 

Le quartier chrétien

 

 

 

L' Eglise Saint Anne

 

 

 

 

 

Cette église est l'une des plus belles de Terre Sainte, construite en 1140 pendant la période des croisés,  elle commémore la naissance de Marie dans la maison de ses parents, Anne et Joachim.

 

 

Gérée par les Pères Blancs, elle jouit de l'extrat-territorialité et appartient à la République française. 

 

 

 

 

Lieu traditionnel de naissance de la Sainte Vierge, on peut voir la figurine d'un nouveau-né au-dessus de l'autel.

 

 

 

Son accoustique est parfaite, (nous l'avons testé c'était très beau), et elle accueille de ce fait souvent des concerts.

 

 

 

 

 

 

Sainte Anne

 

  

En face de l'église, la Piscine Probatique ou de Bethesda a été découverte en 1871.

 

 

 

Elle se présente comme une vaste fosse traversée par des soubassements de pierre et des portiques.

 

 

Creusée au temps d'Hérode pour accueillir l'eau de pluie, cette citerne faisait partie de l'ambitieux dispositif destiné à alimenter les maigres ressources d'eau de Jérusalem.

 

 

 

 

C'est à la piscine de Bethesda que Jésus accomplit la guérison miraculeuse du paralytique "un jour de sabbat ".

 

 

 

 

LA VIA DOLOROSA

 

 

"la Voie Douloureuse" ou "Chemin de la Croix", est l'itinéraire le plus sacré de la chrétienté. C'est le trajet que parcourut Jésus, obligé de porter sa croix sur le dos, entre le Prétoire et le GoLgotha, lieu de la crucifixion.

 

 

Il se compose de 14 stations sanctifiées par l'Eglise catholique, les dernières stations sont regroupées à l'intérieur du Saint -Sépulcre.

 

 

Chaque station rappelle le souvenir d'un événement.

 

 

 

Première station

 

Jésus est condamné à mort, "Alors ils mènent Jésus de chez Caiphe au Prétoire " (Jean 18.28)

La première station correspond à un recoin sur la gauche, dans la cour de l'école musulmane pour garçons, Umariyad, au niveau de l'emplacement supposé de l'ancienne forteresse de l'Antonia érigée par Herode et qui dominait le Temple.

 

 

La deuxième station

 

Jésus est chargé de la croix, se trouve de l'autre côté de la rue, devant la chapelle de la Condamnation.

 

 

 

 

 

 

Ici s'élève l'arc de" l'Ecce Homo", bâti par l'empereur Hadrien au II ème siècle et qui doit son nom à la célèbre raillerie de Ponce Pilate présentant Jésus au peuple en disant : "Voici l'homme".

 

 

C'est sous cet arc que Pilate aurait infligé à Jésus la couronne d'épines

 

 

Depuis la fin de 1985, les Dames de Sion assurent que l'arc de l'Ecce Homo" se trouve en réalité à l'intérieur de l'église.

 

 

 

 

 

De la troisième à la neuvième, les stations sont simples, le plus souvent indiquées par un chiffre sur un mur.

 

 

La troisième station

 

Jésus tombe pour la première fois

 

 

Au coin de la rue El Wadi, se dresse la chapelle polonaise et un relief au dessus de l'entrée montre cet épisode, Jésus tombant sous la croix.

 

 

 

 

Ces stations sont réparties dans les souks de la vieille ville à l'atmosphère très animée

 

 

 

La quatrième station

 

Jésus rencontre sa mère

 

 

Le relief de l'église catholique arménienne Notre- Dame -du -Spasme remémore sa souffrance

 

 

 

 

Cinquième station

 

Simon de Cyrène aide Jésus à porter sa croix

 

 

 

Jésus en tombant aurait posé sa main à cet emplacement

 

 

Là se trouve aussi un oratoire fanciscain, et c'est à partir de là, que la Via Dolorosa monte par degrés vers le Golgotha.

 

 

 

 

 

n

 

La sixième station

 

Sainte Véronique essuie le visage de Jésus

 

 

L'église Sainte Véronique occupe le site présumé de la Maison de Véronique, la femme qui essuya de son voile le sang et la poussière du visage de Jésus.

 

 

 

 

 

 

A la septième station

 

Jésus tombe pour la deuxième fois

 

 

Elle se situe à cette intersection entre la Via Dolorosa et le bazar Khan ez-Zeit. Il s'agirait également du site de la Porte du Jugement franchie par Jésus pour rejoindre le lieu de son supplice ultime et où sa condamnation à mort aurait été rendue publique.

 

 

 

 

 

 

La huitième station

 

Jésus console les femmes de Jérusalem

 

La Via Dolorosa disparait ensuite sous les constructions jusqu'à l'église du Saint Sépulcre.

 

 

Au temps de Jésus, l'endroit se trouvait probablement hors des murs de la ville.

 

 

Près de la huitième station s'élève l'abside et le toit de la basilique du Saint Sépulcre.

 

 

A la neuvième station

 

Jésus tombe pour la troisième fois

 

 

 

Une colonne engagée dans la porte du couvent copte marque cet endroit, de là il pouvait voir le lieu du supplice.

 

 

 

Le site se distingue par son originalité. Le monastère se veut une réplique d'un village africain aux huttes de terre, et la chapelle copte toute proche occupe le toit de l'église du Saint Sépulcre qui abrite les 5 dernières stations du chemin de croix.

 

 

 

 

 

 

 

 

10, 11, 12, 13 et 14ème stations se trouvent à l'intérieur de la Basilique de la Réurrection.

 

 

Basilique du Saint Sépulcre

 

L'église fut construite au IV ème siècle par Hélène, la mère de l'empereur Constantin.

 

 

Depuis, l'édifice a connu des destructions et reconstructions nombreuses en particulier par les croisés. Ce sanctuaire plus qu'un autre suscite la vénération des pélerins. Les proportions et la complexité de son architecture participent malgré la foule, a en conserver toute la majesté et la solennité.

 

 

Plusieurs communautés chrétiennes se partagent la basilique. Chacune veille à la sainteté des lieux, entretient ses propres chapelles, et organise ses offices.

 

 

Avec la pénombre qui règne à l'intérieur,, le va-et-vient des ouvriers qui s'affairent, les hymnes religieux et les parfums d'encens qui se mêlent, le Saint-Sépulcre a de quoi impressionner.

 

 

1Oème station

 

Jésus est dépouillé de ses vêtements

 

 

La chapelle du dépouillement

 

 

on y accède par un petit escalier de pierre

 

 

La 11ème station

 

Jésus est cloué sur la croix

 

 

 

La 11ème, 12 et 13ème stations sont regroupées au même niveau, près des autels grec et latin.

 

 

 

 

12ème station

 

Jésus meurt sur la croix

 

 

Un autel grec orthodoxe marque le lieu de la mort de Jésus.

 

 

Sous l'autel de l'élévation de la Croix flanqué de deux piliers, l'emplacement exact de la croix est désigné par un disque d'argent, dont le trou central permet de voir le rocher du Golgotha.

 

 

 

 

Le Golgotha, ou le lieu du crâne en araméen, ou calvaire est le lieu de la cruxifiction de Jésus. Le Golgotha n'est plus visible aujourd'hui comme un mont mais comme un étage de l'église, et en redescendant du calvaire on verra la 13ème station de la pierre de l'onction.

 

 

La 13ème station

 

Jésus est détaché de la croix

 

 

Un autel marque l'endroit où le corps de Jésus fut rendu à sa mère pour la préparation à la mise au tombeau.

 

 

 

Il fut alors déposé sur la pierre de l'Onction pour y être embaumé et oint de myrrhe, d'aloès et d'essences aromatiques.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

La 14ème station

 

Le corps de Jésus est déposé au tombeau

 

 

Lieu saint suprême de la chrétienté, le tombeau de Jésus se trouve dans une magnifique chapelle située sous la retonde principale de la basilique.

 

 

 

La foule pour accéder à la chapelle

 

 

L'entrée de la chapelle

 

 

 

 

Le Saint-Sépulcre est recouvert d'une dalle de marbre datant de 1555. Au dessus du sépulcre, trois reliefs symbolisent la résurrection, et 42 lampes brûlent nuit et jour, respectivement 13 pour les Latins, les grecs et les orthodoxes et 4 pour les coptes. Les photos ne sont pas permises.

 

 

La chapelle est placée au centre de la rotonde, elle même bâtie au dessus d'un hypogée creusé dans la roche.

 

 

 

 

 

A côté de l'entrée, on peut voir des lampes et des candélabres des diverses dénominations chrétiennes.

 

 

 

Le vestibule, appelé Chapelle de l'Ange, renferme un fragment de la pierre sur laquelle se serait assis l'Ange de la résurrection, que Marie-Madeleine aurait vu après avoir trouvé le tombeau de Jésus vide.

 

 

 

 

 

 

Chapelle souterraine

 

 

 

 

Le CATHOLICON, cathédrale grecque orthodoxe, proche de la rotonde.

 

 

 

Des chapelles latérales sont dédiées à Saint Hélène, à Adam et à l'élévation de la Croix.

 

 

 

 

Le calice en pierre posé sur le sol, indique le centre du monde.

 

Quartier arménien

 

 

Ce quartier part du bazar de David Street et longe la Citadelle.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

oooooooooooo

 

LA JERUSALEM MODERNE

 

 

La nouvelle ville de Jérusalem est très étendue, riche en musées, quartiers et sites.

  

 

De l'autre côté de Jaffa Road, après la Porte de Jaffa, en centre ville s'ouvre la quartier restauré de Nakhalat Shiva.

 

 

 

Mamila Mail, lieu de rendez-vous très prisé à l'heure du café.

 

 

 

La cathédrale de la Sainte Trinité au dôme vert.

 

 

 

Une représentation de l'Arche d'Alliance

 

 

une autre

 

 

Les pierres ont toutes été numérotées avant d'être réinstallées dans ce quartier neuf

 

 

 

 

 

 

 

Vue sur le patio depuis notre hôtel à Jérusalem

 

  

Le Moulin de Montefiore, dans le faubourg de Yemin Moshe.

 

 

Ce moulin à vent est dû au philanthrope juif anglais sir Moses Montefiore et remonte aux années 1860.

 

 

 

Jusqu'au 19ème siècle, les juifs de Jérusalem considéreront les remparts comme la frontière les protégeant des arabes, dont les pillards bédouins. Les premières habitations juives construites au delà de la muraille, entre la porte de Jaffa et le Mont Sion, recevront le nom porteur d'espoir de "demeures des bienheureux". Il s'agit d'un long corps de bâtiment construit en 1860 par Montefiore grâce au legs d'un juif de la Nouvelle-Orléans.

 

 

 

 

 

Quatre années durant, Montefiore n'aura de cesse d'agrandir le quartier qu'il baptise "Yemin Moshe". C'est ainsi qu'il y construira un moulin à vent afin de fournir de la farine à la population locale. Cette activité ne prendra pas, mais le moulin demeurera servant de poste d'observation aux israéliens en 1948.

 

 

 

Après la guerre de 1967, les allées tranquilles et les maisons de pierre du quartier animeront une communauté d'artistes. Ici les loyers sont les plus chers de la ville.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Un tombeau, avec latéralement la pierre ronde destinée à en condamner l'entrée

 

 

A l'extrême ouest de la ville on trouve les diverses institutions gouvernementales et la Knesset, le Parlement, qui se veut le symbole du système démocratique israélien.

 

 

 

 

La Knesset

 

 

Devant le bâtiment, d'une architecture très contemporaine se dresse un immense chandelier"La Menorah", symbole national offert par les Anglais.

 

 

 

 

Un peu plus loin, l'Israël Muséum

 

 

Il se compose de plusieurs bâtiments dont

 

 

Le sanctuaire du livre

 

qui présente les fragments des manuscrits de la Mer morte, plus ancienne version connue de l'Ancien Testament.

 

 

L'architecture blanche évoque le couvercle d'une jarre, en souvenir de la découverte en 1947, par un jeune bédouin dans une grotte à Qumran, de jarres contenant des rouleaux d'écriture qui allaient devenir les célèbres manuscrites de la Mer Morte.

 

 

Se trouve aussi dans le musée, une maquette de la Jérusalem de l'An 66 et du deuxième Temple.

 

 

 

 

Le Mur des Lamentations marqué d'une flèche rouge

 

 

 

 

 Mémorial de YAD VASHEM

  

 

 

qui commémore la Shoah sur le mont du Souvenir, le Mont HERZL, du nom de Théodore Herzl théoricien du sionisme.

 

 

Le mémorial qui se situe dans un cadre magnifique a été réaménagé en 2003, c'est le lieu officiel du souvenir des juifs victimes de la barbarie nazie.

 

 

Le site, très vaste, d'une architecture avant-gardiste occupe un bâtiment en forme de prisme, long de 160 m, qui évoque la moitié inférieure d'une étoile de David afin de rappeler que l'holocauste a exterminé la moitié de la population juive.

Il n'est pas permis de faire des photos sur certains lieux

 

 

6 000 000 de morts.

 

 

Colonnes brisées symbolisant une photo d'une classe d'enfants.

 

 

Le site comprend plusieurs lieux commémoratifs, dont un musée, et un centre de documentation sur l'Holocauste et

 

 

une crypte du souvenir, Ohel Yizkorrepose, sur des blocs de pierre arrondies.

 

 

A l'intérieur, la lueur vacillante d'une flamme éternelle se projette sur ces pierres en basalte noir où figurent les noms des 21 camps de la mort

 

 

 

 

 

kippa obligatoire

 

 

la vallée des Communautés

 

 

Colonne symbolisant les cheminées des fours crématoires

 

 

Mémorial en souvenir des 1,5 millions d'enfants exterminés.

 

 

L'allée des Justes plantée d'arbres, chacun dédié à la mémoire d'une personne ayant sauvé des juifs.

 

 

 

C'est bien celui de la Liste

 

 

 

Tel Aviv /Jaffa

  TEL AVIV

 

Dans cette ville branchée, où la nostalgie n'a pas sa place, le charme reposant du vieux Jaffa, Yaffo, offre un contraste saisissant avec l'animation ambiante.

 

 

Première impression... superbe aéroport !

 

 

 Tel Aviv symbolise par excellence l'Israël des temps modernes. Si Jérusalem incarne pour les Juifs le retour à leurs racines bibliques,Tel Aviv se veut, quant à elle, résolument ancrée dans le présent, guidée par la recherche du profit autant que par celle du plaisir.

 

 

Tel Aviv et Jérusalem sont seulement distantes de 65 kms l'une de l'autre. 

 

 

Tel Aviv tient le premier rôle dans l'économie du pays,  tandis que Jérusalem le joue en politique, et bien qu'aux antipodes l'une de l'autre, elles s'avèrent tout à fait complémentaires. 

 

 

 

au secours, difficile de trouver son chemin  !

 

 

Tel Aviv a beau afficher des allures contemporaines, elle n'en possède pas moins une histoire. Son nom traduit cette ambivalence : "Tel" fait référence à un site archéologique, tandis que "Aviv" signifie "printemps " en hébreu. 

 

 

Il y a seulement une centaine d'années que 60 familles juives, lassées de vivre à l'étroit dans les maisons surpeuplées de Jaffa, achètent une zone couverte de dunes de sable et entreprennent la construction d'un quartier moderne destiné à la classe moyenne.

 

 

 

 

Cette ville a l'énergie communicative regorge de tours de bureaux, de centres commerciaux, de plages dorées, de restaurants gastronomiques et de night-clubs.

 

 

C'est surtout dans les années 1990 que la ville connait un essor considérable avec l'avénement des nouvelles technologies. Cette industrie correspond exactement à l'image de l'agglomération elle-même, jeune, dynamique, innovante, branchée et cool.

 

 

 

La population actuelle atteint 405 000 personnes, mais les banlieues ne sont pas prises en compte car le gouvernement ne veut pas faire de l'ombre à Jérusalem.

 

  

 

 

 

La promenade du bord de mer

 

 

 

Elle longe jusqu'à Jaffa des plages de sable fin bien aménagées où règne une animation toute méditerrannéenne.

 

 

 

 

 

 

Mosquée Hasan Bek 

 

 

 

 

Jaffa au loin

  

 

 

 

Rencontre insolite

 

 

Cafés, restaurants et salons de thé jalonnent cette promenade du front de mer où  une foule de promeneurs s'y bouscule jusque tard dans le soirée.

 

 

 

Il fait soif

 

 

 

 

 

 

 

A 19 heures le soleil se couche, ce qui n'empêche pas les baigneurs de poursuivre leurs activités.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Moment de détente dans un petit resto sympa découvert par hasard

 

 

Tel Aviv doit son classement par l'Unesco à ses 1500 immeubles de style "international" ou "Bauhaus" à la grande surprise de ses habitants eux-mêmes. 

 

 

 Née en Allemagne après la première guerre mondiale, l'architecture Bahaus prend le parti de la simplicité et s'appuie sur des avancées technologiques, notamment en matière de soutènement.

 

 

Ainsi, les murs peuvent désormais être montés autour d'ossatures en acier. Aux yeux des socialistes de l'époque, le Bahaus répond à des défis sociaux car il permet de fournir des logements moins chers aux moins nantis, tout en limitant la superficie des terrains.

  

 

 

Tous ces bâtiments "redécouverts" sont maintenant en cours de réfection.

 

 

 

  

En plein centre ville, le pittoresque Marché Carmel

 

 

 

 

 

Le jus de grenade, un régal 

 

 

 

 

 

 

 

 

Ca me rappelle quelque chose... 

 

 

 

 

 

Au gré de nos promenades, découverte d'un sympathique musée à ciel ouvert, sur le train de  Sir Lawrence d'Arabie.

 

 

 

 

 

  

 

 

 

JAFFA

 

 

Son histoire est très ancienne, et la première implantation sur le site date d'il y a 7000 ans. Yaffo apparait dans les inscriptions du 15ème siècle AV. J.-C. en Egypte, après la prise de la cité par la pharaon Thoutmès III.

 

 

Sous le roi Salomon  c'est de Jaffa que sont débarqués les célèbres bois de cèdre du Liban  nécessaires à la construction du Temple de Jérusalem. 

 

 

 

 

 

La promenade, qu' il vaut mieux faire de nuit, commence par la Tour de l'Horloge qui marque l'entrée dans la vieille ville.

 

  

 

Elle a été construite en calcaire en 1906 par les ottomans à l'occasion du jubilée du sultan.

 

 

Jaffa  a connu d'innombrables occupants, d'Alexandre le Grand, Hérode, Richard Coeur de Lion, en passant par Bonaparte qui la prit  en  1799 dans un bain de sang, pour finir par les turcs, les Britanniques, et après la guerre d'indépendance en 1948, elle est tombée aux mains des pionniers sionistes.

 

 

moment de détente

 

 

La mosquée

 

 

 

 

 

Vue sur Tel Aviv  

 

  

 

Place Kedoumim

 

 

 Réhabilité et réaménagé en 1963, le vieux Jaffa se compose de  rues pavées et de ruelles sinueuses au sein d'imposantes fortifications.

 

 

Le vieux Jaffa abrite maintenant une communautés d'artistes, des galeries d'art et des boutiques d'artisanat et de souvenirs.

  

 

 

 

 

 

 

 

Maisons turques

 

 

 

Lors de l'indépendance d'Israël la ville compte près de 100 000 habitants, dont plus de 30 000 juifs.

 

 

 

Aujourd'hui Jaffa conserve son caractère oriental, malgré une population plus cosmopolite, composée d'immigrants d'Afrique du Nord, d'Europe centrale, et de plus de 20 000 Arabes.

   

 

Plaques de rues originales

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Au hasard des rues, nous nous sommes mêlés à une fête organisée par des hindous !!!

 

 

 

 

 

De Jerusalem à Massada vers la mer morte, en passant par Eilat

De Jerusalem à Masada vers la Mer Morte, en passant par Eilat et la Mer Rouge 

 

 

 

Cet itinéraire en plus d'être pittoresque, est surprenant en raison de la dénivellation de la route, on descend en effet de l'altitude de Jérusalem, 800 m, pour arriver à la Mer Morte à moins de 400 m en dessous du niveau des océans et ce, en seulement 30 kms !

  

 

Dès la sortie de la ville, le paysage devient désertique et on rentre dans le désert de Judée. 

 

 

Depuis toujours, les voies de pélérinage entre Jéricho et la Jérusalem bibliques ont traversé le désert de Judée.

 

 

Ce désert est actuellement jalonné de pompes à eau

 

 

 

 

Le désert de Judée

 

 

Le désert de Judée, vaste étendue désolée, hérissée de roches escarpées, est une terre d'ermites, de prophètes et de rebelles. C'est là que Jésus se réfugie pour méditer et que les Esséniens fonderont une communauté.

 

 

C'est là encore, que débutera la guerre des juifs contre Rome (66-73) avec la prise de la forteresse de Masada.

 

 

 

  

 

A près de 20 kms au sud du Wadi d'Ein Gedi, le rocher de Masada (le fortin en hébreu) se dresse à près de 300 m au-dessus de la Mer Morte, intégré aux falaises qui s'élèvent jusqu'aux plateaux du désert de Judée, mais isolé par de profonds oueds au nord, au sud et à l'ouest.

  

 

A l'approche de la Mer Morte

 

 

 

 

 

 

 

Ces tâches blanches ne sont pas dûes à de l'écume mais c'est  du sel tout simplement.

  

 

 

 

Masada

 

 

 

 

 On accède au sommet, soit à pied soit en téléphérique.

 

 

Nous, nous nous sommes contentés de la descente à pied et je ne vous dit que ça !!! plus de 50 degrés dans le désert c'est quelque chose, éprouvant pour certains, mais pas pour les Excousseau... montagnards avertis (fiers de nous) !!!

 

 

Le sommet de Masada s'étend sur 600 m du nord au sud et de 300 m d'est en ouest, offrant de tous côtés des paysages extraordinaires sur la Mer Morte et le désert.

 

 

 

Début de l'ascension depuis la cabine du téléphérique on aperçoit, en bas, la station de départ. 

 

 

 

Ces carrés au loin sont les vestiges des camps des romains stationnés là dans l'attente de la prise du fortin.

 

 

En 43 av. J.-C., Hérode le Grand s'empare à Masada d'une forteresse déjà existante et en fait son refuge afin d'échapper, le cas échéant, à ses sujets rebelles. Il en fait alors une forteresse imprenable entourée d'un rempart de 6 m de haut garni de 37 tours.

 

 

 

 

 

Il créa également de vastes citernes sur le sommet et le long des parois, alimentées par l'eau de pluie. Malgré la faiblesse des précipitations annuelles de la région, moins de 50 mm, la forteresse grâce à l'ingéniosité du système de collecte de l'eau s'agrémentait de piscines et de thermes luxueux.

 

 

Hérode se fit également construire deux palais et même un escalier intérieur creusé dans le roc, unique à l'époque.

  

 

 

 

 

 

 

Maquette de Masada

 

 

Hérode avait également prévu des entrepôts immenses pour emmagasiner des réserves de base (blé, huile, dattes) mais aussi de luxe comme des vins d'Italie.

 

 

 

Une des tours

 

 

 

 

 

en plein cagnard...même les oiseaux se mettent à l'ombre !

 

 

 

Si  Masada  a été une réalisation d'Hérode, elle est surtout connue comme le lieu de la révolte des juifs et de sa défense désespérée. 

 

 

En l'an 66, un groupe de rebelles juifs dénommés "les Zélotes" ou les "sicaires" (du nom de la dague ou sica, leur arme de prédilection), va réussir à déloger à Masada la garnison romaine.  La Xème légion romaine composée de plus de 15 000 hommes organise alors le siège de Masada. 

  

 

Les zélotes avec seulement 1000 hommes résisteront 3 ans et infligeront d'énormes pertes aux Romains. A bout de force et voyant la fin venir, les 960 habitants de Masada, hommes, femmes et enfants, préfèreront se donner la mort, à la demande de leur chef, Eleazar Ben Yaïr, plutôt que de se rendre, refusant de devenir des esclaves. Les derniers survivants brûlèrent tout ce qu'ils pouvaient puis tuèrent  leurs familles avant de se suicider, à l'exception d'un seul pour qu'il puisse témoigner des faits.  

 

 

Le récit qu'en en fait Flavius Josèphe, "La guerre des juifs", figure désormais parmi les mythes fondateurs de l'Israël moderne. A tel point, que par respect pour la valeur symbolique du site, les jeunes soldats d'aujourd'hui commencent par prêter le serment suivant : " Masada ne tombera plus jamais ".

 

 

 

 

 

Bassin construit par les zélotes

 

 

 

carrelage

 

 

 

Le caldarium du bain attenant au palais du Nord d'Hérode.

 

 

 

 

 

 

De superbes oiseaux, dont le corbeau noir du désert, peuplent ce paysage, je ne connais pas celui là, mais je l'ai trouvé très beau.

 

 

 

Pendant le siège, huit camps romains sont installés et reliés par un chemin, ils rendaient toute fuite impossible. Les zélotes tiendront cependant 3 ans, grâce aux énormes réserves d'Hérode et aux réservoirs d'eau et ce, malgré la destruction de l'aqueduc alimentant les citernes à partir de barrages dans l'oued.

 

 

 

 

 

 

 

La première synagogue d'Israël construite par les zélotes

 

 

 

 

 Les citernes

 

 

Pour venir à bout des zélotes, les romains finiront par bâtir un mur pour bloquer les principaLes issues permettant de fuir, puis une rampe pointée vers les remparts. Le feu finira par avoir raison de l'enceinte.

 

 

 

 

 

La rampe construite par les romains.

 

  

La rampe se trouvait à ce niveau

 

 

 

 

 

Pour redescendre, nous empruntons le versant où les romains installèrent leur rampe.

 

 

 

 

Le paysage est magnifique et impressionnant

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 Au bout d'une bonne marche en plein soleil nous parvenons enfin au bas de la forteresse

 

 

 

et là encore, le point de vue est grandiose et spectaculaire.

 

 

 

La forteresse avec l'emplacement de la rampe à droite

 

 

Masada et l'emplacement de la rampe romaine

 

 

 

 

Nous quittons les lieux non sans regrets

 

 

Un campement de bédouins dans le désert. Ils se sont maintenant plus ou moins sédentarisés et vivent le plus souvent dans des sortes de baraquements, cabanes en bois et maisons en dur remplacent de plus en plus les tentes et la voiture a pratiquement supplanté le dromadaire.

 

 

Après la chaleur et le désert, il est agréable de distinguer tout au loin, à l'horizon, une oasis...

  

 

C'est là que nous irons déjeuner !

 

  

 

 

très, très agréable

 

 

et nous pourrons nous rafraichir, avec en guise d'apéro d'accueil, des pastèques bien fraiches

 

 

 

et  pour déjeuner... un repas bédouin sous une tente

  

 

 

 

 

 

Maintenant, en route pour les rives de la Mer Morte, à travers  le désert de Judée et la Vallée de l'Arava

 

 

 

 

 

 

 Reliefs mauves et pourpres du Moab et de l'Edom  

 

 

 

 

 

Mont Sodome

 

 

 

 

 

 

 

La femme de Lot, statue de sel.

 Genèse 19 (la bible ou torah)

Au lieu de marcher avec son mari, la femme de Loth, contrairement à l'ordre de l'ange (verset 17), se retourne pour contempler encore cette ville (Sodome) où elle a laissé son cœur. Elle était probablement déjà hors de portée de l'incendie qui ravageait la plaine ; mais elle put être asphyxiée par les vapeurs empestées qui s'élevaient du sol, et son cadavre se recouvrit bientôt de cette croûte saline que l'on retrouve sur toutes les pierres et les rochers au bord de la mer Morte.
La tradition juive, conservée par le livre de la Sapience (ou sagesse) (10.78) et par l'historien Josèphe, croyait retrouver le corps pétrifié de la femme de Lot (photo ci-dessous) dans une colonne de sel qui se trouvait à l'extrémité méridionale de la mer Morte. Comme les intempéries de l'air modifient souvent la forme de ces rochers, nous ne savons pas si la colonne dont parle Josèphe est la même que celle dont parlent les voyageurs modernes. Cette dernière a douze mètres de haut ; elle présente vaguement la forme d'une femme debout. Elle se dresse au sommet d'une longue colline de roche saline qui domine de trente à quarante mètres la rive méridionale de la mer Morte et que les Arabes appellent Djébel-Usdum (montagne de Sodome).

 

 

Le souvenir de Lot et de ses filles est demeuré vivant dans les lieux où ils ont vécu. C'est ainsi que les Arabes nomment actuellement la mer Morte Bahr-Lût (mer de Lot). C'est ainsi encore qu'une pointe de rocher, située sur la rive orientale de cette mer, porte le nom de Bint-Scheich-Lut (fille du chef Lot)

 

 

Pipe line pour l'eau salée

 

 

 remontée de sel au bord de la route

 

 

Pipe line

 

 

 Sur la route 90 qui longe la Mer Morte, on découvre...

 

les fameuses grottes de Qumran  

 

 

C'est là, qu'en 1947 un jeune bédouin a trouvé dans une grotte des jarres contenant des rouleaux d'écritures qui allaient devenir les célèbres "Manuscrits de la Mer Morte". Ce sont les plus vieux écrits bibliques connus datant de 2000 ans. Les pièces uniques découvertes comportent le Rouleau de Cuivre décrivant les trésors du Temple et l'emplacement de leurs cachettes, et le Rouleau du Temple relatif au sanctuaire.

 

 

Certains rouleaux contiennent les plus anciens textes de l'Ancien Testament en existence, montrant que finalement ces textes n'ont subi aucun changement essentiel depuis 2000 ans.

 Les fouilles permettront la découverte d'autres parchemins de papyrus, exposés, pour la plupart, au Sanctuaire du Livre de Jérusalem.

Ces documents vont apporter un nouvel éclairage sur la période du deuxième Temple et les origines du christianisme, en suggérant que Jésus aurait pu appartenir à la secte des Esséniens ou, du moins, se laisser fortement influencer par eux.  Les manuscrits renseignent également sur le mode de vie des Esséniens, leurs croyances, leurs rites et leur culte.

  

La Mer Morte

 

 

 

Cette masse d'eau salée, située à 392 m au dessous du niveau de la mer, le point le plus bas de la planète, est longue de 76 kms et large de 17 km en moyenne. 

 

 

Elle doit ce nom singulier aux pélerins chrétiens qui, génération après génération, se sont étonnés de l'absence de vie dans les environs. Le qualificatif sied à merveille à cette étendue d'eau, la plus saline de la planète, dans laquelle aucun poisson ne pourrait survivre.

 

 

Désertée jadis par la végétation et les hommes, la Mer Morte se révèle cependant, aujourd'hui, source de santé et de fertilité. Sa potasse constitue un engrais végétal hors pair exporté dans le monde entier, tandis que le lac et les sources qui l'alimentent sont réputés depuis l'Antiquité soigner n'importe quelle maladie, de l'arthrite au psoriasis.

 

 

La Mer Morte ne possède pas de déversoir, mais la chaleur excessive du climat, (en été le bassin de la mer morte devient une fournaise, l'air brûlant en devient presque palpable) entraîne une forte évaporation et, même aux périodes de grandes crues, le niveau de l'eau ne monte que de quelques dizaines de centimètres. Elle occupe aujourd'hui le même emplacement qu'à l'époque d'Abraham.

  

 

Cependant sous l'effet conjugué de l'exploitation des eaux du Jourdain par Israël et la Jordanie et de l'extraction des minerais, la Mer Morte s'assèche peu à peu et s'est d'ores et déjà scindée en deux, comme on le constate sur cette photo.

 

 

Il s'écoulera néanmoins plusieurs milliers d'année avant qu'elle ne disparaisse totalement. Du côté israélien les digues construites pour les besoins de l'usine de potasse forment un réseau de lacs artificiels dont profitent aussi les baigneurs.

 

 

 

 

 

Le sel...

 

 

 

 Attention... le moindre petit bobo vous fait hurler quand on entre dans cette eau, j'en ai fait l'expérience avec des coupures aux pieds, ça cuit ça pique !!!

 

 

 

 

Se baigner dans la Mer Morte est une étrange expérience, le corps flotte sans aucun effort et la noyade est impossible, à condition de garder la tête hors de l'eau.  

 

 

Mais on est obligé de se cramponner aux barres car il est impossible de se mettre debout sur ses pieds, on remonte immanquablement et inéxorablement... la seule solution est de se laisser flotter !!! c'est un exercice pas si facile et gare aux yeux si une goutte d'eau y pénètre !!! j'en ai fait la douloureuse expérience...aie aie aie

 

 

Se baigner dans cette eau, c'est tout simplement génial et tellement agréable. Quant on entre dans l'eau, on a d'abord sur la peau une sensation huileuse dûe à la forte teneur en sel marins et minéraux, notamment chlorures de magnésium, de potassium, de calcium, de sulfate, bromure de magnésium ...qui sont bien entendu extraits et raffinés à des fins industrielles (en cosmétologie par exemple) et agricoles, et ensuite une sensation de bien-être.

   

 

Après le bain, la peau est douce et on ne se sent tellement bien !

  

 

La preuve par l'image

 

 

 

Cette nuit là, nous l'avons passée dans un kibboutz à Kalya où nous avons rencontré un rescapé des camps nazis qui nous a expliqué sa vie plutôt racambolesque. 

 

  

 

 

 

 

Confort assuré

 

 

 

 

Sympa les kibboutz, on en a testé un autre tout aussi bien.

 

 

En direction de Beer Sheva, capitale du Neguev.

 

 

Le désert du Negev 

 

 

Majestueux et impressionnant triangle isocèle, le désert du Negev ou Neguev, sud en hébreu, occupe 60% de la superficie d'Israël et accueille moins de 10% de la population. Et pourtant il n'a rien de désert ou de désertique et accueille des communautés agricoles prospères, un éco-système complexe et, depuis le retrait israélien du Sinaï en 1982, diverses installations militaires pour surveiller la frontière avec l'Egypte en particulier.

  

 

 

 Une plantation de figues de barbarie, très surprenant pour nous.

 

 

La moyenne des précipitations dans la région varie entre 300 mm par an dans le nord et quasi rien à Eilat.  

 

Arrivée au  Kibboutz de Ben Gourion à SDE BOKER

 

 

Situé à 50 kms de Beer Sheva, ce kibboutz fut fondé aux débuts des années 50 par de jeunes pionniers dont la plupart avaient combattu dans le Negev pendant la guerre d'indépendance. En 1953, David Ben Gourion alors Premier Ministre, en visite d'inspection dans le Sud, propose à ces jeunes de se joindre à eux, et après sa démission il vient vivre à Sde Boker.

 

 

 Pour parvenir à sa tombe et à celle de son épouse installées sur un promontoire offrant une vue extraordinaire sur le oued et les sommets du Negev, des chemins ont été aménagés ombragés d'arbres dont des oliviers, bordés de pelouses et de fleurs pour rappeler le rêve de Ben Gourion de transformer le désert en verger comme l'enseignent les prophètes.

 

 

 

 

 

 

 

 

Les tombes de Ben Gourion et de son épouse constituent un lieu de pélerinage pour leurs admirateurs étrangers, les militaires et les mouvements de jeunesse israéliens.

 

 

 

Deux dates sont gravées sur les tombes, la première correspond à la date de leur arrivée en Israël et non celle de leur naissance, la seconde celle de leur mort.

 

 

Le Nahal Tsin (oued) et les sommets du Negev.

 

 

Au Sud, se dressent des montagnes dénudées où silex, calcaire et craie côtoient dolomite et granit, la vallée de l'Arava les séparant de l'Edom biblique aujourd'hui jordanien.

 

 

Les tombes se trouvent à l'entrée de la  Midreshet Ben Gourion, un ensemble comprenant des écoles, des centres d'études sur le désert, un centre de recherche sur l'énergie solaire...

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Un camp militaire perché sur une montagne

 

 

Un campement bédouin : Les bédouins d'Israël revendiquent les vastes étendues du désert où ils menaient autrefois leurs troupeaux, mais, faute de recensement officiel, les litiges se multiplient. Dans certains cas, le gouvernement a accordé un droit de propriété aux bedouins sur les terres autour de leurs campements. Dans d'autres cas, il a distribué des compensations financières. A l'heure actuelle, 40 000 bédouins, soit un quart des bédouins du Negev se battent pour faire reconnaître quelques 38 villages.

 

 

 

 

 

Le Nord et l'Ouest du Negev forment une plaine poussiéreuse, creusée d'oueds, ces lits de cours d'eau asséchés qui s'emplissent parfois sous l'effet de subites crues hivernales.

 

 

 

 

 

Manoeuvres militaires dans le désert

 

 

 

 

 

le soleil commence à décliner

 

 

 

 

A plus d'une demie heure de route, on arrive à Mitzpe Ramon, une ville fondée en 1951, et comme les autres villes du Negev, de la volonté de Ben Gourion de peupler le désert d'immigrants, venant souvent d'Ethiopie. Mais les objectifs n'ont pas été atteints et ces cités sont restées de petites bourgades où le chômage atteind des records. Depuis quelques années Mitzpe Ramon s'est orientée vers le tourisme dans le désert. 

 

 

Située à 1000 m d'altitude, elle bénéficie  d'une vue unique sur le Makhtesh Ramon.

 

 

Un makhtesh est un faux cratère, sa formation est dûe à l'érosion et non à une éruption volcanique. Il n'existe que 3 cratères dans le monde, tous dans le Negev, et celui de Ramon est le plus vaste d'entre eux.

 

 

C'est une rivière en son centre qui a d'abord creusé la partie supérieure et fait craquer les couches supérieures friables constituées de grès. 

 

 

Le vent et les précipitations aidant, pendant des millions d'années, un cratère de 40 kms de long, de 9 kms de large et de 400 m de profondeur s'est façonné. 

 

 

 

Cette immense ouverture dans les couches géologiques a révélè de nombreuses roches et phénomènes géologiques dans un espace réduit : des volcans éteints, des sables de couleur, des prismes balsatiqyes, du gypse, des calcaires, du grès ... la faune et la flore sont aussi extrêmement riches.

 

 

Les scientifiques ont notamment découvert des plantes fossilisées ainsi que des empreintes de dinosaures du trias et du jurassique.

  

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Pour parvenir ensuite à Eilat au bord de la mer Rouge, tout au sud du pays, nous avons emprunté deux itinéraires différents.  Le premier, par la route 40 qui traverse le Negev en son centre et rejoint la Route 90 venant de la Mer Morte et qui longe l'Arava.

 

 

 

 

 

Cette route longe la frontière entre Israël et la Jordanie, marquée par une délimitation de grillages.

 

 

 

 

 

Une palmeraie

 

 

 

Le second itinéraire se fait par la route 12 qui longe elle, la frontière avec l'Egypte et qui offre une vue sur le gollfe d'Eilat. 

 

 

 

 

 

Au poste frontière avec l'Egypte  

 

 

 

au nom évocateur de ...

 

 

EILAT

 

Isolée à la pointe sud du pays, coincée entre l'Egypte et la Jordanie (elle est le pendant d'Aquaba), Eilat connait la canicule et la sécheresse. Le soleil y brille toute l'année et en janvier il fait 21 degrés, c'est une des stations touristiques du pays les plus prisées.

Passerelle de terre entre l'Afrique, d'une part, et les continents européen et asiatique, d'autre part, la région accueille une faune et une flore unique en leur genre.

 

 

C'est l'un des rares endroits au monde où les frontières de 4 pays se rencontrent : Israël, l'Egypte, la Jordanie et l'Arabie Saoudite.

 

 

Les habitants d'Eilat baptisent leur ville "Première cité"  car c'est par là qu'arrivèrent les Enfants d'Israël à leur retour d'Egypte. Mais Moïse n'y fera qu'une halte avant de poursuivre sa route vers le nord pour trouver la région où coulent le lait et le miel.

 

 

Depuis les accords de paix le passage est possible avec l'Egypte et la Jordanie, ce qui fait de la ville un lieu de transit international et renforce ses possibilités touristiques.

 

 

 

Seul port dont elle dispose sur la Mer Rouge, Eilat permet à Israël de commercer avec l'Asie par voie maritime.

 

 

C'est une ville en pleine croissance avec plus de 40 000 habitants, dont la plupart travaille dans le tourisme, et la ville s'agrandit tous les jours de nouveaux hôtels et d'attractions touristiques. Il aura cependant fallu attendre 1967 pour qu'Eilat attire les touristes. 

 

 

La ville est longtemps considérée comme une simple étape sur la route du Sinaï.

Son désert spectaculaire, ses fonds marins fantastiques, la restitution du Sinaï à l'Egypte et l'enrichissement de la population en Israël donneront finalement le coup d'envoi de son développement, favorisé par son statut de port franc, exonérés de toute taxe. Depuis, une grande quantité de centres commerciaux se sont implantés.

 

 

Malgrè cela, l'emplacement reste fabuleux, entouré par le désert et la Mer Rouge. Les monts d'Eilat et ceux de d'Edom se reflètent dans l'eau transparente. 

 

 

Les touristes se composent surtout d'israéliens qui n'hésitent pas à effectuer le voyage de 4h à travers le désert, de Jérusalem ou Tel Aviv, et peuvent supporter une température moyenne estivale de 40°C. En hiver ce sont les touristes étrangers qui prennent le relais.  

 

 

Notre hôtel

 

 

 

 

La nuit, c'est l'effervescence dans les rues et toujours sous la chaleur

 

 

 

 

 

 

La Mer Rouge 

 

 

Véritable aquarium naturel, la Mer Rouge est mondialement connue  pour son récif corallien qui commence à la plage des Coraux à Eilat  et s'étend vers le sud du Sinaï. Le point fort d'une visite à Eilat est la visite de...

 

 

 

l'aquarium et l'observatoire sous marin des plus insiolites, niché au coeur du récif et qui n'a d'équivalent qu'aux Bahamas. On y accède via une longue jetée qui nous permet déjà d'observer des coraux à fleur d'eau.

   

 

 

 

 

 

Cet observatoire présente la richesse des fonds sous-marins du golfe d'Aquaba  grâce à des aquariums et à des bassins abritant toutes sortes de poissons.

 

 

 

La difficulté est..., non pas le nombre des poissons, il y en a une mutitude aux formes et aux couleurs toutes différentes, mais de les photographier ! trop rapides pour moi...

 

 

Là, j'en tiens un ...

 

 

 

 

 

 

 

et un autre ...

 

 

 Plus dociles sont les tortues géantes

 

 

 

 

 

 

 

 

  

 

Le plus impressionnant reste la tour de l'Observatoire qui permet de descendre sous le niveau de l'eau, à 5 m de profondeur et d'observer le milieu naturel et des poissons en liberté,

 

 

comme ce requin.

 

 

Par un escalier en colimaçon, on accède à une salle circulaire vitrée  où de multiples espèces de poissons évoluent parmi des coraux vivants de formes et de couleurs très variées.

 

 

 

 

 

 

A l'extérieur, une nouvelle rencontre

 

 

Eilat est aussi réputée pour sa pierre, "La Pierre d'Eilat"

 

 

La Pierre d'Eilat est une association de plusieurs minéraux de cuivre : la malachite, le chrysocolle, la turquoise, l'azurite, la pseudo-malachite etc.

C'est une pierre bleue et verte, que l'on trouvait dans les mines du Roi Salomon (d'anciennes mines de cuivre égyptiennes, il y a 6000 ans), dans la région de Timna, à Eilat dans l'extrême sud d'Israël. Elle peut être polie et montée en bijou.

La Pierre d'Eilat est la pierre nationale d'Israël.

 

 

 

et pas de chance pour JF...le vert est ma couleur préférée !

 

 

En Galilée, Yardenit, Nazareth, lac de Tibériade, Tabgha, Mont des Béatitudes et Capharnaüm

 

La Galilée

 

Berceau du Christ et de la Kabbale, la Galilée est aussi terre de pionniers et source de bien des conflits.

 

 

S'étendant de la luxuriante plaine de Jezraël jusqu'aux frontières du Liban et de la Syrie, ce territoire est largement désolé et rocailleux. Aux chrétiens, il rappelle la vie de Jésus tandis que, pour les juifs, il symbolise la source de leur foi.

 

 

La Galilée, autrefois située au carrefour de grands empires, a été le théâtre des batailles des pharaons égyptiens, des rois de la Bible, des Romains et des Hébreux, des Chrétiens et des Musulmans, des Britanniques et des Ottomans.

 

 

Les pionniers juifs y ont établi leurs premiers kibboutzs, appelés à se multiplier sur cette terre encore parcourue aujourd'hui par les tribus bédouines et émaillée de villages arabes et druzes nichés sur les hauteurs.

 

 

Le tour de la Galilée et du Golan en voiture ne prend qu'une journée, 400 kms.

 

 

Sur la route en direction du Jourdain, des dattes à profusion, rien à voir avec celles qu'on mange chez nous, d'ailleurs je n'avais jamais mangé des dattes fraiches.

 

 

 

 

Des oliviers

 

 

et des souvenirs en provenance du Golan

 

 

Arrivée à Yardenit, lieu présumé du baptème du Christ.

 

 

Peu après avoir quitté Nazareth à l'âge de 30 ans, Jésus fait la rencontre de Jean le Baptiste, sur les rives du Jourdain, ce fleuve si souvent décrit dans la Bible comme une transition.

 

 

Jean baptisera le Christ qui, devenu un homme nouveau, pourra entreprendre sa mission.

 

 

L'événement aurait eu lieu, d'après certains textes, à l'endroit où le Jourdain émerge du Lac de Tibériade.

 

 

Aujourd'hui, des pélerins viennent de partout à Yardenit pour s'immerger dans l'eau sacrée du Jourdain.

 

 

Les enfants d'Israël traversèrent le Jourdain en face de Jéricho pour entrer dans la Terre promise, le prophète Elie "frappa les eaux qui se divisèrent" pour traverser le fleuve à pied sec avant de monter au ciel dans un tourbillon.

 

 

Un curieux

 

 

pas sauvage,

 

 

et très tès curieux

 

 

 

 

 

Je n'ai pas résisté moi non plus à me tremper dans cette eau !

 

 

 

Né de trois sources alimentées par les neiges du Mont Hermon, le Jourdain traverse la vallée du Houleh et le Lac de Tibériade, avant de se déverser dans la Mer Morte.

 

 

La Vallée du Jourdain

 

 

En sortant du lac, le lit du Jourdain est sinueux et s'étire sur 167 kms, bien que la distance réelle ne soit que de 104 kms. La partie nord de la vallée est fertile et luxuriante, couverte de vergers, alors que vers le sud, le fleuve traverse un terrain de plus en plus aride avant d'atteindre le désert de Judée.

 

 

Le Lac de Tibériade

 

 

La vallée du Jourdain et le plateau du Golan

 

 

et arrivée à

 

 

Nazareth

 

Après la naissance de Jésus à Béthléem et la fuite en Egypte, la Sainte Famille se réinstalle à Nazareth où Jésus grandit en tant que fils de Joseph, le charpentier.

 

 

A la fois intemporelle et bien ancrée dans le présent, Nazareth ville sacrée, ne compte pas moins de 70 000 âmes et se classe au premier rang des villes arabes d'Israël. La population de Nazareth est israélienne de nationalité, mais arabe palestinienne de culture, avec une petite majorité musulmane par rapport à la population chrétienne.

 

 

Un certain nombre d'épisodes de la vie de Jésus se passe dans cette localité. Jésus se rend au baptême dans le Jourdain en partant de Nazareth, il enseigne dans la synagogue de la ville et s'aperçoit que "nul n'est prophète en son pays", les habitants de Nazareth essayent même de le précipiter du haut d'une colline de la ville.

 

 

 

 

Au fil des siècles, le modeste village de Nazareth s'est imposé comme l'un des lieux les plus connus du monde.

 

 

Une bonne vingtaine d'églises célèbrent son habitant le plus estimé, notamment la Basilique de l'Annonciation.

 

 

Elle se situe dans le centre historique entouré de collines.

 

 

 

La Basilique de l'Annonciation

 

 

Elle a été érigée à l'endroit où l'Ange Gabriel apparut à Marie pour lui annoncer que Dieu l'avait choisie pour porter son fils.

 

 

Cette basilique éclipse, par la taille, toutes celles du Moyen-Orient.

 

 

Sa construction qui dura de 1959 à 1969, fut réalisée par l'architecte Bugati sur des plans de Barluzzi, architecte agrée du Vatican, avec un promoteur israélien et des ouvriers musulmans.

 

 

C'est la 6ème église construite sur le site même de l'Annonciation de la naissance de Jésus. La légende dit que la maison de Marie s'y touvait.

 

 

Cette nouvelle basilique comporte deux églises superposées, celle du bas, la crypte, renferme la Sainte grotte, celle du haut fait fonction d'église paroissiale catholique.

 

 

 

 

 

 

 

 

A l'intérieur de la Basilique a été conservé un ancien mur de l'Eglise existante du temps des Croisés.

 

 

 

La crypte partie éminemment sacrée

 

 

avec la Sainte Grotte derrière l'autel

 

 

 

 

Le presbytère

 

 

 

 

 

 

 

L'Annonciation est le sujet des fresques raffinées dans l'enceinte de la Basilique, chacune provenant d'un pays différent.

 

 

Sur l'une... Marie aux yeux bridés vêtue d'un kimono.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

L'autre partie de la Basilique

 

 

 

 

 

 

 

Sur la place devant la Basilique

 

 

 

 

 

En descendant les marches de la Basilique et de son parvis, on découvre l'ancien village de Nazareth

 

 

 

 

Grotte des chapiteaux

 

 

 

et ses habitations troglodytes.

 

 

 

 

 

 

Sur l'une des collines, une autre église

 

 

nous reprenons la route en direction de

 

Le lac de Tibériade

 

 

Etincelant tel un saphir, c'est le Joyau de la Galilée et s'il n'a rien de gigantesque avec ses 21 km de long, 11 km de large et ses 45 m maximum de profondeur, il n'en porte pas moins le nom de "mer", mer de Galilée, mer de Tibériade ou mer de Ginosar selon diverses appellations.

 

 

Ses rives ont attiré les hommes depuis des millénaires, et les premiers signes d'occupation remontent à 5000 ans et appartiennent à une communauté d'adorateurs du soleil.

 

 

Quelques 3000 ans plus tard, ce même lac assistera à la naissance du christianisme et à sa propagation. C'est sur le lac en effet que Jésus accomplira de nombreux miracles, apaisera une tempête, marchera sur les eaux et apparaitra sur sa rive après sa résurrection.

 

 

 

  

Le lac, au pied du Golan

 

 

Le plateau du Golan en toile de fond

 

 

Halte déjeuner sur les rives du lac

 

 

pour une dégustation du fameux poisson du lac

 

 

Le Saint-Pierre

 

En faisant le tour du lac dans le sens inverse des aiguilles d'une montre, on suit les pas de Jésus sur "Le Lac du Christ".

 

 

C'est dans une localité "Ein Tabgha", (les 7 sources) en raison de la présence de 7 sources salées,

 

 

que Jésus aurait multiplié 5 pains et 2 poissons de manière à pouvoir nourrir les 5000 personnes affamées venues l'écouter.

 

 

L 'Eglise de la Multiplication-des -Pains-et-des-Poisssons, a été édifiée en 1982, sur les vestiges d'une chapelle construite en 350.

 

 

Intérieur de l'Eglise

 

 

Sanctuaire de l'église de la Multiplication-des-Pains-et-des-Poissons

 

 

Elle abrite de superbes mosaïques découvertes par les archéologues

 

 

et notaamment le pavement en mosaïque colorée d'un sanctuaire byzantin

 

 

représentant une corbeille de pains et 2 poissons, alors que tout le reste de la décoration représente des plantes, des oiseaux, des roseaux et des papyrus.

 

 

 

 

 

 

 

 

Le Mont des Béatitudes

 

 

La petite hauteur située entre Tabgha et Capharnaüm, est le Mont des Béatitudes, lieu où Jésus, devant la foule ressemblée aurait proclamé entre autres : "Heureux les doux car ils possèdent la terre".

 

 

 

Le mont appartient aux Franciscains et un beau jardin entoure la chapelle construite par Barluzzi en 1938.

 

 

 

???? pour certaines interdictions !

 

 

De forme octogonale, en basalte noir, elle supporte une coupole de cuivre, dans les teintes bleutées qui s'harmonisent parfaitement à l'environnement.

Une colonnade de pierre blanche porte les 8 béatitudes du prologue sur les verrières de la coupole, et la 9ème à l'intérieur du dôme.

 

 

Depuis le Mont, la vue est exceptionnelle sur le Lac de Tibériade, sur les Monts de Galilée et le plateau du Golan.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

La décoration de la chapelle est volontairement simple pour mettre en valeur le paysage que l'on découvre par les nombreuses fenêtres.

 

 

 

Chacun des côtés de la chapelle évoque l'une des 8 béatitudes du sermon de Jésus sur la montagne.

 

 

 

 

 

 

 

En route maintenant pour ...

 

 

 

Ce nom vient de l'hébreu, "village de Nahum," le mot français "désordre" vient de la malédiction lancée par Jésus sur ce lieu appelé à être détruit.

 

 

Après avoir quitté Nazareth, c'est à Capharnaüm que Jésus exerça son ministère, et y réalisa des miracles, guérissant la belle-mère de Pierre, un lépreux, une petite fille, un serviteur de centurion et un paralytique.

 

 

La cité n'est alors qu'un gros bourg avec une place de village, une synagogue faisant office aussi de salle de réunion et une population d'agriculteurs, de pêcheurs et de fonctionnaires.

 

 

 

C'est parmi les pêcheurs de l'endroit que Jésus trouve ses premiers disciples, Pierre, simple pêcheur qui donna son nom au poisson le plus apprécié de Galilée, André, Jacques, Jean et Mathieu.

 

 

 

 

La place du village

 

 

avec une meule à concasser les olives à droite et un pressoir à huile servant aussi à moudre le blé.

 

 

 

Vestiges de l'ancienne synagogue ornés de symboles juifs, comme ici la ménorah.

 

 

 

 

Le mur de la synagogue du 2ème siècle, qui ne fut découverte qu'en 1838.

 

 

La synagogue a été édifiée sur les ruines d'une autre datant du 1er siècle, en basalte noir, celle où Jésus aurait prêché.

 

 

On distingue nettement les différentes couches de construction

 

 

Cette synagogue est orientée vers Jérusalem et

 

 

elle se compose de deux grandes salles, dont l'une servait peut être à l'étude et comprend des bancs en pierre sur son pourtour.

 

 

 

La nef est séparée des bas côtés par d'élégantes colonnes.

 

 

 

 

La synagogue possédait une entrée principale

 

 

et deux entrées latérales ainsi qu'une galerie supérieure, réservée aux femmes.

 

 

L'intérieur était décoré de reliefs à motifs typiquement juifs, comme une arche de l'Alliance en forme de temple grec doté de roues,

 

 

 

l'étoile de David

 

 

 

 

 

 

 

Vestiges des maisons d'habitations avec en face, l'église moderne ressemblant à un bateau typique du Lac de Tibériade.

 

 

 

 

Sous l'église moderne, la Maison de Pierre

 

 

Les archéologues ont découvert sur un des murs de cette maison octogonale des graffitis de la seconde moitié du 1er siècle, où les noms de Pierre et de Jésus apparaissent.

 

 

 

Après cette journée de découverte, une nouvelle nuit nous attend cette fois çi au Kibboutz Hein Harod

 

 

 

moins joli que le premier mais doté de tout le confort, avec repas dans le réfectoire et oui...

 

Prochain et dernier article sur "Israël des 4 mers," (méditeranée, rouge, morte et Galilée) : La Haute Galilée, la côte Nord, avec Haïfa, Césarée et Saint Jean d'Acre.

 

 

 

Haute Galilée, la Côte Nord, Saint Jean d'Acre, Haïfa, Césarée

 

La Haute Galilée, la côte nord

 

Vestiges d'un glorieux passé et plages jalonnées de criques et de grottes

 

 

Sur la route en direction de Saint-Jean-d'Acre, AKKO 

 

 

 

 

 

Le nom d'Acre apparait pour la première fois dans une liste de cités ennemies, maudites dans la Bible, au 19ème siècle avant Jésus Christ.

 

 

La ville passe successivement des Cananéens, aux Philistins, aux Sidoniens et aux grecs, mais ne fait pas partie de l'Israël biblique.

 

 

L'histoire retient surtout la période des Croisés, la ville est conquise par Baudouin 1er en 1104. 

 

SAINT JEAN D'ACRE, AKKO

 

 

Acre devient alors le Port des croisés, vraie plaque tournante entre l'Europe et l'Asie. La ville est même divisée en quartiers à l'instar de grandes cités commerciales comme Venise ou Pise...

 

 

En 1187, après la défaite des armées croisées contre Saladin et la perte de Jérusalem, Acre subit pendant deux ans le siège des arabes avant d'être reprise par Richard Coeur de Lion et et le roi de France Philippe Auguste et devient la capitale du royaume de Jérusalem.

 

 

C'est alors un centre pour les ordres religieux chrétiens, en particulier pour celui de Saint Jean des Hospitaliers qui transmet son nom à la ville. 

 

 

En 1291, Acre tombe aux mains des Mamelouks, puis en 1761, le Cheik bédouin Daher Omar prend Acre. En 1775, son successeur, Jazzar El Pacha surnommé le "Boucher", prend le pouvoir, fait régner la terreur et entreprend de grandes constructions.

 

 

En 1799, Acre résiste au siège de Bonaparte grâce à la flotte anglaise.

 

 

Après la première guerre mondiale, sous mandat britannique, la forteresse est transformée en prison, avec parmi les détenus, des membres des mouvements de résistance juive.

 

  

 

Mosquée  El Jazzar

 

 

 

La vieille ville

 

 

Depuis la création d'Israël Saint Jean d'Acre est ville mixte, juive et arabe.

 

 

 

 

 

 

Les remparts

 

 

 

 

 

 

 

 

Le site a été merveilleusement conservé en raison de son ensevelissement, une cité ayant été entièrement construite au dessus.  

 

 

C'est ainsi que mis en jour, on découvre maintenant un dédale de salles pavées aux plafonds voutés, appartements, réfectoires, hospices, salles de cérémonies qui attestent de l'opulence de la ville des croisés.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Des siècles durant, ces salles sont restées engorgées de décombres.

 

 

 

 

  

 

 

 

 

 

 

Les salles servent aujourd'hui à des expositions

 

 

 

 

Ici au dessus des arcades, est représentée la prison des Britanniques

 

 

 

 

 

 Puits

 

 

Le plus spectaculaire est la visite de la ville souterraine des croisés

 

 

 

ici, la crypte Saint Jean, aux voutes d'ogives soutenues par trois piliers massifs, accueille aujourd'hui le "Fringe Theater Festival"

 

 

La crypte servait de réfectoire aux croisés et recèle d'étonnants témoignages du passé comme un écusson sculpté orné de fleurs de lys.

 

 

 

 

 

 

 

Tout confort, les toilettes... 

 

 

 

 

 

 

 

 

La Mosquée

 

 

  

 

 

 Haïfa

 

 

Dans cette ville portuaire à la fois historique et moderne, quartiers juifs et arabes s'échelonnent sur les pentes du majestueux Mont Carmel. 

 

 

Haïfa est le 3ème ville d'Israël par sa population (250 000 habitants) de 5 confessions différentes (juive, musulmane, chrétienne, bahaïste et ahmediste), c'est aussi son centre industriel et avec Ashod, l'un des deux ports les plus importants.

 

 

La ville se compose de 3 quariers, le port, le Hadar à flan de montagne et le Carmel sur les hauteurs, plus résidentiel.

  

 

L'un des quartiers pitoresques de Haïfa est celui de la colonie allemande (dès la fin du 19 ème siècle des vagues d'immigration juive arrivent, surtout en provenance de l'Allemagne nazie).

 

 

 

 

 

 

La beauté du quartier est mise en valeur par les jardins bahaïstes qui grimpent harmonieusement jusqu'au dôme doré du mausolée.

 

 

 

 

Vue d'un côté, côté pile devant le mausolée et maintenant

 

 

Côté face, tout aussi beau avec ses jardins derrière le Mausolée

 

 

 

Haïfa est la ville sainte des Bahaïs dont le temple et les jardins sont situés à mi-pente du Mont Carmel. Le bahaïsme est une religion syncrétique où la foi est philosophique et non démonstrative, il n'y a pas de prière. Cette religion est née au 19ème siècle et la ville abrite la tombe du précurseur de la religion, surnommé Bab, c'est à dire "Porte de la connaissance".

 

 

 

 

 

Depuis le sommet du Carmel, on a une vue d'ensemble de la ville. De là, on découvre toute l'agglomération et sa baie mais aussi toute la Galilée, le Hermon et Saint-Jean d'Acre.

 

 

 

 

 

 

 

Le port ultra moderne de Haïfa est doté de toutes les installations d'accueil de paquebots de luxe, cargos, pétroliers et autre types de bâteaux, silos à grains, entrepôts... 

  

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Le silo à grains de Dagon

 

 

 

 

 Au fond, le silo de Dagon

 

  

 

 

 

 

 

 

Les jardins persans du temple sont ornés de beaux vases, de sculptures d'oiseaux et de lampes, ils sont édifiés en partie au dessus de la route qu'ils traversent.  

 

 

 

 

  

 

 

 Le mausolée, couronné d'un dôme doré, est décoré à l'intérieur de tapis précieux et d'énormes lustres de cristal.

 

 

 

 

 

 

et à proximité... la salle de concerts où s'est produit pour ses toutes premières fois, Mike Brant.  

 

 

  

 

et maintenant en route pour notre ultime étape en Israël

 

 

 

 

Césarée 

 

 

Relevée de ses ruines, la ville croisée se dresse devant la mer chatoyante, avec ses douves et ses remparts, salles voûtées, églises, rues dallées, citernes et habitations.

 

Statues romaines en porphyre et marbre

 

 Elle ne représente toutefois qu'un modeste chapitre dans les annales de la ville édifiée par Hérode en 20 ap Jésus Christ, sur le site du port phénicien de Straton, et qu'il nomme Césarée en l'honneur d'Auguste.

 

 

Le théâtre, cadre des exécutions de masse organisées par les romains, maintenant restauré, pouvait accueillir 5000 spectateurs face à la mer, il est aujourd'hui encore utilisé pour les concerts.

 

 

 

Restée prospère jusqu'à sa conquête par les Mamelouks en 1291, Césarée est alors détruite et pratiquement abandonnée.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

L'enceinte croisée protège le port hérodien. Il est bordé de jolies maisons turques restaurées et transformées en boutiques et restaurants et d'une petite mosquée de la fin du 19ème siècle. 

 

 

 

 

 

 

 

Les archéologues ont découvert cette stèle gravée d'une inscription où figure le nom de Ponce Pilate, c'est la seule preuve de son passage en Galilée et en Judée. 

 

 

 

L'eau était acheminée dans la ville par un aqueduc depuis le Carmel, à travers un système sophistiqué de canaux, car d'importantes quantités d'eau étaient utilisées à Césarée pour les thermes, les fontaines et l'irrigation des cultures.

 

 

C'est ainsi qu'au bout de cette rue, face à la mer on découvre

 

 

les vestiges d'une piscine avec ses mosaïques.

 

 

 

 Le port en eau profonde dû à Hérode protégé de l'ensablement est une extraordinaire prouesse technique pour l'époque. Aujourd'hui il est encore utilisé et les bateaux sont ravitaillés du bout de cette jetée.

 

 

 

 

L'hippodrome romain, 230 m et 20 000 places et vestiges du forum

  

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Maisons d'habitation

 

 

 

 

 

 

 

Les thermes

 

 

 

une rue pavée

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Poterne

 

 

Cette mosquée est le seul vestige du village fondé par les serbes musulmans en 1809.

 

 

Césarée accueille aaujourd'hui des expositions d'art, et on peut y organiser des cérémonies comme des mariages 

 

 

 

 

La Mosquée

 

 

  

 

 

 

 

 

 

 

 

Tout le mode est à la fête !

 

 

 

 Héritage des croisés

 

 

 

Le Pont  levis

 

 

les douves et les fortifications.

 

 

 

 

FIN DU VOYAGE

 

 

05 août 2011

Pékin, la Cité interdite

Pékin, BEIJING

et sa Cité interdite, plus maintenant !!!

 

 

02 août 2011

15 août 2011, dans le champsaur

Dans les Hautes Alpes

Le Château des Herbeys

Ce château a été construit probablement entre 1250 et 1300 sur la commune de Chauffayer (vallée du Champsaur). En cet endroit, avant la construction du château, se trouvait une maison plus modeste mais qui appartenait déjà à  la famille, les " Herbésio"  (ou Herbeys sur certains documents).

 

Depuis plusieurs années,  le château a été transformé en hôtel-restaurant. Le propriétaire des lieux, a su  tout en respectant la disposition et l’authenticité des lieux, adapté les bâtiments à sa nouvelle fonction. On retrouve les grands salons, transformés en salle de restaurant. S’y déroulent d’ailleurs des fêtes et des réceptions magnifiques.

dans les jardins

L'entrée du restaurant

La vue depuis le rempart

 

Pour poser votre hélico ...

Le parc animalier

J.F fait le guide pour le bonheur des touristes

Et pour finir, le village où je passais mes vacances pendant mon enfance

Que de souvenirs nostalgiques..., notre maison devenue la Mairie

et le mur où la nuit avec mon frère on restait des heures à observer

le petit cimetière en espérant voir des feux follets, qui selon les dires d'une mémé du coin, apparaissaient la nuit venue  houuuuuuu !

Jamais vu ...

et la ferme derrière la maison, où on allait chercher le lait et essayer de traire les vaches

Bonne fête à toutes les Marie, c'était le 15 août !