07 juin 2009
Voyage au Vietnam - Article 1 - LE NORD HANOÏ -
Nous sommes rentrés, la tête pleine de souvenirs de ce superbe voyage au Vietnam et au Cambodge, mais voilà contrairement aux voyages précédents, je me sens perdue pour décrire un tel voyage où j'ai pris tant de photos, près de 2000 en comptant celles de JF.
Que vous dire, que vous décrire ? par où commencer, c'est mission impossible tant j'ai à dire !
Pourtant si je ne devais retenir qu'un mot pour décrire ce pays, c'est fourmillement. Fourmillement tant il y a de monde dans les rues et si peu de voitures, tous à vélos, scooters, velos motos pousses, en charrette, à pied, chacun suivant son chemin, se croisant se recroisant sans jamais se rencontrer dans un mystérieux ballet qui vous donne rapidement le tournis.
Et au milieu de ce peuple de fourmis, foisonnement de pagodes, de temples, de paysages différents et contrastés, de cultures aussi, vietnamienne, chinoise, japonaise, indienne mais aussi européenne...
Unique et contrasté, on ne peut oublier ce pays à la culture tellement différente de la nôtre, aux croyances surprenantes, toujours empreintes de superstitions alors que dire ? rien simplement pour commencer des photos de rues pour tenter d'appréhender un autre monde.
SCENES DE RUES SURPRISES AU HASARD DE NOS PROMENADES
Dans les rues de Hanoï...
On retrouve souvent cette scène en plein centre ville
Salon de coiffure en plein air
Petit café sympa, mais dur dur pour nous les petits b(l)ancs, nous ne sommes pas habitués à vivre au ras du sol
En plus d'être beaux, ils sont délicieux je n'en ai jamais mangé d'aussi bons !
Eboueuses, j'ai remarqué que les travaux qui chez nous, sont le plus souvent dévolus aux hommes, sont accomplis ici par des femmes qui travaillent aussi dans le bâtiment, à gâcher du sable ou monter des murs...
Toute la vie se déroule dans la rue
marchande de pains, ancien héritage de la colonisation française
Salon de coiffure pour femmes, les vietnamiennes sont très coquettes et soucieuses de leur apparence
et toute cette vie au milieu d'un perpétuel fourmillement...
Fabrication de bâtons d'encens
Dans les rues de HUE, c'est plus calme, mais la vie est là aussi au dehors
Fabrication de cages à oiseaux
Fabrication de lampions
Ce sont les gâteaux que j'ai adorés miam miam !
Dans les rues de HOI AN, mélange de vieilles architectures chinoise, japonaise et vietnamienne.
restaurant ambulant
ça paraît simple...
et bien elle transporte ainsi 50 kgs ! c'est l'horreur ça fait très mal sur l'épaule...
Les bouddhas du bonheur
HO CHI MINH VILLE ex Saïgon, dans le Sud et l'agitation reprend...
Le quartier colonial
Oiseaux vendus pour être remis en liberté
Nouveaux quartiers résidentiels
Le vietnam qui s'étire tel un long dragon, sur 1650 km entre le golfe du Tonkin et le golfe de Thaïlande, est divisé en 3 régions distinctes : Le Nord ou BAC BO, le Tonkin des colonisateurs français, le Centre TRUNG BO, l'ancien ANNAM, et le Sud ou NAM BO, ex COCHINCHINE. 3 grands pôles sont représentatifs de ces 3 régions, HANOÏ, la capitale du Vietnam réunifié, HUE, l'ancienne cité impériale au centre et HO CHI MINH-VILLE, l'ex SAÏGON.
Le nom VIETNAM ne fut forgé qu'au 19ème siécle, nam signifie "sud" pour différencier les Viet du Nord qui restèrent en Chine de ceux qui émigrèrent vers le sud de la péninsule. Quant au mot viet il désigne le principal groupe ethnique de ce pays et signifie "au-delà", "loin", Vietnam signifie donc le Sud peuplé par les Viet.
L'histoire légendaire du Vietnam, 4000 ans d'histoire, est indissolublement liée à la Chine. On retrouve dans les mythes du Vietnam la théorie chinoise des 5 éléments : le métal, le Bois, l'Eau, le Feu et la Terre, qui correspondent aux 5 orients, l'Ouest, l'Est, le Nord, le Sud et le Centre.
L'Ouest est associé à la couleur blanche, l'Est au vert, le Nord au noir, le Sud au rouge et le Centre au jaune.
LE NORD VIETNAM
HANOÏ
Sur la rive droite du fleuve rouge, Hanoï la capitale du Vietnam réunifié signifie en deçà du fleuve. Ancienne THANG LONG, elle fut fondée en 1010 par l'empereur LY THAI TO.
Débarqués à 5 H du matin à l'aéroport, minuit chez nous, et un peu désorientés par la chaleur moite et un fin crachin, la première personne rencontrée dans la rue a été cette femme portant un masque et balayant sans nous voir le parking de l'aéroport.
La découverte de la ville au petit matin est une expérience rare car elle se fait dans un calme relatif qui ne dure pas
et est remplacé très vite par un grouillement de vie que l'on a découvert avant même d'arriver à l'hôtel.
autre étrangeté pour nous, les installations électriques au ras des balcons dans un enchevêtrement qui nous paraît inextricable et dangereux à nous, pas à eux, et qui apparemment ne gêne personne et avec ça, tout fonctionne !
Une des anciennes portes permettant de pénétrer dans la citadelle
Un train traverse les rues de la vieille ville
Pas mal le décompte pour les feux
?
Le pont LONG BIEN, 1682 m fut construit par les français et inauguré par Paul DOUMER, alors ancien gouverneur d'Indochine en 1902. Il a résisté à tous les bombardements américains et est désormais réservé aux trains, aux cyclistes et aux piétons.
Le théâtre municipal ou Opéra a été construit en 1911 et s'inspire de l'Opéra Garnier de Paris.
Maisons typiques tout en hauteur avec d'étroites façades pour éviter de payer les impôts calculés en fonction des devantures. Au rez de chaussée, il ya toujours un commerce qui sert aussi de salon, la plupart des vietnamiens ont une double activité, la seconde est celle de commerce. Derrière le salon se trouve une cuisine et les chambres sont à l'étage, toute une famille vivant dans une seule maison, les plus âgés au premier les enfants se partageant dans les étages.
Au coeur de la cité
Notre première pagode visitée, au fait connaissez vous la différence entre un temple et une pagode ?
Une pagode est un lieu de culte qui abrite des moines qui peuvent y vivre alors que le temple consacré à des divinités, des déesses, des génies et des rois, n'est pas habité et possède un gardien élu par les habitants du quartier dont il dépend.
La pagode TRAN QUOC, "Défense du pays", située sur une minuscule presqu'île du lac de l'ouest (un des nombreux que compte HanoÏ), ancien lac des brumes au nord de la capitale, est un des monuments les plus anciens du Vietnam (545). A l'intérieur une stèle datée de 1639 relate sa longue histoire.
Stuppa ou tombes des moines
A l'intérieur de chaque pagode, il ya toujours un bassin avec un rocher symbole du bien et du mal
A l'intérieur de la pagode
Détail des décorations du toit
Dans les quartiers ouest, nous avons également visité la Pagode au pilier unique, construite en 1049 . Erigée au milieu d'un bassin, en bois, elle repose sur un unique pilier de pierre dont le sommet a la forme d'une fleur de lotus.
A l'intérieur de la pagode, la déesse de la miséricorde en remerciement de qui elle a été érigée.
A proximité et derrière un parc abritant des pagodes, s'élève le mausolée du président HO CHI MINH, où repose dans un sarcophage de verre la dépouille du héros national. C'est sur la place où se trouve le mausolée que le 2 septembre 1945, HO CHI MINH proclama l'indépendance du pays.
File d'attente devant le mausolée. La visite obéit à un rituel rigoureux : tenue correcte exigée, interdiction d'avoir la tête couverte ou les mains dans les poches, défense d'entrer avec un appareil photo et silence complet. Notre guide a donc été obligée de récupérer nos appareils dans un grand sac et de nous attendre à la sortie. La visite se fait sous escorte militaire et les touristes étrangers sont dispensés de faire la queue.
Dans l'ancien jardin botanique, la maison de HO CHI MINH contraste avec la pompe du mausolée. C'est une modeste habitation sur pilotis au bord d'un étang.
Les élèves méritants, reconnaissables à leurs cravates rouges ont pour récompense le droit de visiter le mausolée et la maison de HO CHI MINH, c'est un honneur pour eux.
A proximité, le palais présidentiel, ancienne résidence du gouverneur général d'Indochine construite en 1906. La couleur jaune est celle du pouvoir.
Toujours dans les quartiers ouest, et à proximité de notre hôtel, s'élève le temple de la Littérature, superbe ensemble architectural agrémenté d'un jardin et cerné d'un haut mur de briques. Ce sanctuaire dédié au culte de Confucius fut bâti en 1070. Il abritait également l'école des fils de l'Etat première université nationale fondée en 1076.
Le symbole du bonheur
La tortue qui symbolise la longévité et la cigogne l'intelligence
Le puits de la lumière céleste
Regroupées sous un toit, se dressent 82 stèles, il y en avaient 117 à l'origine, reposant chacune sur une tortue de pierre. Sur chacune figure la liste des lauréats, avec leur grade universitaire, de l'un des concours triennaux de doctorat organisés entre 1442 et 1779.
Les jeunes vietnamiens viennent aujourd'hui à la veille des examens caresser les tortues, gage pour eux de réussite.
A l'intérieur Confucius
Au coeur de la cité
Le lac de l'épée restituée se niche au coeur de la vieille ville.
Selon la légende, un pêcheur qui devait devenir en 1428 l'empereur Le Thai To reçut du génie du lac, la tortue d'or, une épée magique pour combattre les Ming. Après avoir libéré son pays au terme de 10 ans de lutte, il se rendit un jour sur le lac pour restituer l'arme. La tortue d'or apparut à la surface et s'empara de l'épée qu'il brandissait au dessus de l'eau.
L'intérieur du temple
La tour de la tortue fut édifiée au 18ème siècle sur l'île du même nom, au milieu du lac, pour commémorer cet événement.
A l'est de Hanoï, se dresse la Pagode BUT THAP, qui fut construite au 13ème siècle dans un style chinois
Le symbole du bonheur
Détail des tuiles qui symbolisent les petits pieds des chinoises
Statues en bois du 17ème siècle
Déesse de la miséricorde, Quan Am, avec ses mille yeux et ses mille bras. Ses adorateurs croient que ses yeux et ses bras possèdent un pouvoir surnaturel : les yeux voient ceux qui sont dans le besoin et les bras leur viennent en aide.
Bouddha en méditation
Sur sa tête sont posés des escargots dont la fonction est de rafraichir le bouddha en méditation.
Dans cet endroit tranquille au bord d'un canal s'élève un stuppa de pierre à 4 étages, Bao Nghiem, orné de statues de pierre dont l'une représente la déesse de la miséricorde.
Le marché à Hanoï
Il regorge de quantités de fruits et de légumes, exotiques pour nous comme les pommes cannelles, les longanes, les litchies, les fruits de la passion...
et les Qua thanh long ou plus simplement le fruit du dragon qui à mon goût est plus beau que bon
Ici un fruit qu'on appelle Jacques (j'en ignore l'orthographe)
Une fois découpé, on mange les quartiers à l'intérieur comme dans une orange, sauf que moi je leur ai trouvé un petit goût de banane que j'ai bien apprécié ! j'ai fini les assiettes de ceux qui n'aimaient pas...
Le jacquier
Ce sont des oeufs, avez-vous remarqué les noirs ? Jamais goûté !
petite pause sympa et pour une fois ils sont à table !
coquillages
du tamarin
Délicieuses ces petites bananes !
La suite, sur la baie d'Halong
Article 2 - Le Nord - de Hanoï à Halong via Haiphong - -
Pour nous rendre à la fameuse baie d'Halong, située à 120 km de Hanoï, nous sommes passés par Haiphong.
Cette ville ne vous dit sans doute rien, mais si je vous dis boat people, elle vous évoquera bien des mauvais souvenirs. C'est en effet du port de Haiphong , le deuixème du pays, que sont partis vers leurs destins de nombreux vietnamiens à partir de 1975, la proclamation de la paix ne signifiant en rien la fin des troubles dans cette ville.
En 1979, ces exilés ont été rejoints dans leur exode par les membres de la minorité chinoise fuyant les campagnes gouvernementales contre "l'opportunisme commercial".
sur la route...
des rizières
et au milieu des rizières, des cimetières ou le plus souvent des tumulus ou des tombeaux individuels. Au Vietnam les enterrements se font en deux temps. Juste après leur mort, les défunts sont inhumés peu profondément sous un tumulus pendant 3 ans. Déterrés les défunts bénéficient alors d'une sépulture définitive après ce qu'on appelle chez nous d'une réduction de tombe.
en cours de route, arrêt à Dong Trieu, village d'ateliers de céramique
On charge tous les fours en même temps, puis on enflamme le premier, au bout de 2 jours, la chaleur atteinte par le premier permet d'enflammer le second, et ainsi de suite jusqu'au dernier. La cuisson dure en réalité 8 jours par four.
et arrivée à HAIPHONG
Troisième ville du pays avec plus d'un million d'habitants et port industriel, son intérêt touristique est limité.
Théâtre municipal
dans le centre on découvre cependant de larges avenues et des jardins publics bien entretenus ainsi
qu'un magnifique marché aux fleurs crée en 1946 par les français
Quelle rose énorme n'est ce pas ? poussée aux OGM ?
non, il fallait tout simplement un peu d'imagination, de l'ingéniosité
et de l'habileté
un moment de repos à l'hôtel
à la déco éxotique
Haiphong abrite aussi quelques sactuaires. Le plus ancien d'entre eux au Xème siécle est la pagode DU HANG. Elle possède une statue de bouddha enfant protégé par 9 dragons.
A l'extérieur et après avoir franchi ce portique,
un bassin
où sont élevées des tortues.
Quelle bonne blague !
Le temple communal HANG KENH date de 1781. Il est orné de 500 sulptures sur bois qui dépeignent la vie quotidienne et présente une superbe charpente sculptée de dragons, soutenue par 32 piliers de bois de fer. Ce nom a été donné à ce bois par les français car il a la propriété de couler et d'être très résistant. Ce temple fait office de mairie.
char d'apparat
On retrouve souvent dans les temples des représentations d'éléphant ou de cheval, animaux qui permettaient au roi d'aller à la guerre et donc de prouver son courage.
Le lendemain, embarquement pour une croisière sur la Baie d'Halong enfin !
Le matin, la baie environnée de brume de chaleur
et le soleil arrive
La baie d'Halong forme l'un des paysages les plus somptueux de l'Asie.
Cette 8ème merveille du monde, couvre une superficie de 1550 Km2 où s'égrènent près de 3000 îles, îlots et récifs truffés de cavernes, qui surgissent de la mer telles d'étranges sculptures.
Certains culminent à 400 m, et la plupart sont frangés de vastes plages désertes de sable blanc.
Les jonques et les sampans qui glissent silencieusement sur les eaux transparentes renforcent cette impression d'irréalité.
HA LONG signifie le dragon descendant, et la légende veut qu'un grand dragon et sa progéniture aient un jour, à la demande de l'Empereur de Jade, quitté leur antre dans les montagnes pour arrêter les envahisseurs venus de la mer.
Les dragons imaginèrent de détruire les navires ennemis en les bombardant avec des blocs de jade, qui devinrent autant d'îlots.
Selon une autre version, le dragon plongea dans l'océan, creusant avec sa queue de profondes crevasses dans le sol. L'eau submergea ensuite ces crevasses, créant une multitude d'ïles.
Le dragon fut tellement charmé par le résultat qu'il décida de s'y installer définitivement avec ses descendants.
Les habitants de la région sont encore persuadés qu'un monstre marin noir, long de 30 m, vit au fond de la baie.
En revanche, il est certain que les eaux regorgent de langoustes, de crabes, d'ormeaux, de crevettes et de calmars.
Comme la baie elle même, chaque îlot, chaque rocher à son nom. Je ne les ai pas tous retenus à part la tortue, c'est facile et pour le reste on fait marcher son imagination...
une grenouille
ou des éléphants, en troupeaux
ou seul, se désaltérant
Au délà des légendes, la baie d'Halong frontalière de la Chine, est en terme de géologie, un exemple parfait de formation karstique, le terme karst désignant les phénomènes de corrosion du calcaire, en particulier le creusement de grottes et de gorges.
Dans le cas de la baie, le plateau a d'abord été entaillé par les affluents du fleuve rouge et travaillé par les eaux souterraines, puis immergé dans les eaux du golfe du Tonkin à la suite d'une montée du niveau de la mer ou d'un affaissement généralisé.
L'érosion marine et éolienne a ensuite accéléré le processus de défragmentation des roches, créant ainsi une multitude d'îles et d'îlots traversés de part en part de multiples grottes et tunnels.
Petit arrêt sur un îlot pour une ascension avant de découvrir
La grotte de la surprise, BO HAN
dédale de salles et de galeries conduisant au jardin du roi, merveilleuse parcelle de jungle dissimulée au coeur de l'îlot
Selon la légende, ces traces seraient en réalité les pas des 100 descendants de la fée des montagnes et du dragon du golfe du Tonkin qui se seraient en cet endroit séparés, 50 suivant leur mère les 50 autres le père. Ils auraient été ainsi à l'origine du peuplement du pays.
et pour le plaisir, encore une fois, LA BAIE...
Départ pour HOALU et promenade sur la Baie d'Halong terrestre dont l'origine est la même que la Baie d'Halong, un vaste plateau calcaire lentement taraudé par les eaux.
La promenade sur la rivière Ngo Dong qui dure 2 heures environ, commence par la traversées des rizières inondées d'où jaillissent d'énormes pitons calcaire, à travers un paysage exceptionnel.
Traversées des grottes, Tam COC et Bich Dong grotte de jade, immenses cavernes hérissées de stalactites et stalagmites.
La rivière s'enfonce dans la première des 3 galeries très basses ( on touche le plafond de la main) creusées à travers la montagne et mesurant respectivement, 127 m, 60 m, et 50 m de long. Une vaste cavité proche a abrité un hôpital militaire vietcong pendant la guerre contre les américains.
D'autres grottes auraient servi de prisons à des pilotes américains capturés.
Sur la rivière, on rencontre de nombreuses embarcations toutes menées par des femmes qui vendent des fruits, des boissons ou des nappes, T-shirt... brodés par leurs soins, comme celui de Nana. Pas de perte de temps pour les rameuses, les mains travaillent et les pieds rament !
Piton calcaire, on dirait un éléphant ?
Ici un naseau de cochon, version JF !
Entre chaque tunnel s'étend un vaste lac d'eau limpide et profonde encerclé de hautes falaises calcaires.
Le site de HOA LU, à 80 km au sud de Hanoï a été la capitale d'un petit royaume féodal qui ne s'étendait que sur 300 ha et fut dirigé par la dynastie des DINH (968-981) et des LE antérieurs (981- 1010). Deux sanctuaires furent construits dans l'enceinte de la citadelle.
Le premier est dédié à l'empereur Le Hoan fondateur de la dynastie des Le antérieurs
Il renferme les statues de Le Hoan, de la reine et des princes.
Après avoir gravi 200 marches
et admiré dans une grotte
un autel
on parvient à un sanctuaire consacré à Confucius
et un point de vue sur le site de Hoa Lu
Le second sanctuaire, est un temple dédié à l'empereur Dinh Tien Hoang, édifié au 11ème siècle et reconstruit en 1696.
Ces statues beaucoup plus petites évoquent la soumission au roi
Des animaux mythiques en gardent l'entrée
La tortue
Le dragon
l'éléphant, symbole de la naissance et de l'eau
Le griffon, symbole de la fidélité des mandarins
A l'extérieur
Les feuilles de cet arbre ont la propriété de révéler les mets empoisonnés.
et tout à coup sur le chemin du retour, une rencontre rafraîchissante
puis des pêcheurs qui électrisent leurs proies
De retour à Hanoï pour nous rendre le lendemain à l'aéroport, nous avons assisté à un spectacle de marionnettes sur l'eau.
Marionnettes fabriquées en bois de jaquier
et le lendemain, envol pour HUE
HUE, la cité impériale est le sujet de l'article N°3.
A bientôt
Le centre du Vietnam - Article 3.
Etroitement enserré entre les montagnes de la cordillère Annamitique et la mer de Chine, le centre du Vietnam, ancienne province d'Annam, fut longtemps coupé en 2 par la tristement célèbre ligne de démarcation du 17ème parallèle, la DMZ, ce no man's land qui sépara le Nord du Sud de 1956 à 1975. La région, très marquée par les ravages des combats, possède quelques uns des plus beaux sites du pays, en particulier HUE et HOI An.
LA VALLEE DES TOMBEAUX
La dynastie des N'GUYEN régna de 1802 à 1945, et contrairement à leurs prédécesseurs les N'GUYEN ne se firent pas inhumer dans le village natal du fondateur de la dynastie, mais près de leur capitale. Les tombes impériales sont érigées sur les collines qui s'élèvent au dessus de HUE, au sud, de part et d'autre de la rivière des parfums.
Cette dynastie compta 13 empereurs, mais seuls ceux qui régnèrent jusqu'à leur mort reposent dans cette vallée des tombeaux.
Le mausolée de Minh MANG
Il se trouve sur la rive gauche de la rivière des parfums, à 12 km au sud de HUE. Ming Mang est le 4ème fils de Gia Long et second empereur de la dynastie.
Chaque mausolée reflète la personnalité du monarque qui y repose. Ainsi MING MANG (1820 à 1841) se fit construire un tombeau de style chinois car fasciné par Confucius.
Toutes les nécropoles des N'GUYEN réunissent au moins 4 éléments architecturaux essentiels. Chacune possède une grande cour d'honneur pavée de brique
une voie des Esprits jalonnée de gardiens de pierre (éléphants, chevaux, créatures fabuleuses, soldats, dignitaires civils et militaires)
qui mène à un pavillon de la stèle qui renferme une stèle de marbre ou de pierre relatant les mérites et hauts faits du monarque défunt.
Cette porte n'aurait jamais été ouverte après la mort de l'empereur
Le mausolée de TU DUC
Il est situé à 7 km au sud ouest de HUE, au milieu des frangipaniers et des pins sur la rive droite de la rivière des parfums. De 1864 à 1867, 3000 hommes travaillèrent à l'édification de cet ensemble funéraire qui évoque un palais miniature.
Passée la porte d'entrée,
une allée dallée conduit au bord du lac LUU KHIEM, dans lequel se mirent deux pavillons d'agrément où le souverain venait composer des poèmes.
Détail du toit, la gouttière en forme de poisson
charpente du pavillon des poèmes
Du lac, l'allée mène au pied d'un escalier au sommet duquel s'ouvre le palais de la modestie.
Détail des tuiles symbolisant des bambous
Le dragon impérial, LONG NHAN, symbolise le pouvoir sur la terre et les eaux, et représente l'empereur. Il a 5 griffes alors que les autres dragons n'en ont que 4.
Au bout de l'allée des Esprits
s'élève le pavillon de la stèle qui abrite un bloc de pierre de 20 tonnes.
Derrière se dressent 2 fûts de pierre symbolisant la puissance de l'empereur
Le tombeau de KHAI DINH
Avant dernier souverain NGUYEN, qui régna de 1916 à 1925, le tombeau est situé à 10 km au sud de Hué, dans le village de Chau Chu.
Il diffère totalement des autres ensembles funéraires de Hué par son architecture, mélange de styles occidental et oriental. Le palais et les temples sont en béton armé, les travaux ont commencé en 1920 et s'achevèrent en 1931.
La svastika est un très ancien symbole bouddiste qui exprime l'harmonie.
La nécropole est installée sur une colline en terrasse. Un imposant escalier de pierre gardé par 4 dragons mène à une première cour flanquée de 2 temples.
De là, une seconde volée de marches donne acccès à la cour d'honneur, ornée des traditionnelles statues de soldats
de mandarins
d'animaux.
Chaque soldat a une expression différente
Au centre se dresse un pavillon octogonal de la stèle .
47 autres marches permettent d'accéder au temple du culte.
La décoration intérieure est surprenante, le sol est dallé de tuiles de couleur, des fresques très colorées représentent les 4 saisons ou les 8 fées taoïstes alternent avec une décoration géométrique, constituée de tessons de verre et de porcelaine incrustés dans le ciment.
Une statue grandeur nature de Khai Dinh, en bronze doré, fondue en France en 1922, est abrité par un dais de béton.
Croisière sur la rivière des parfums, SONG HUONG
Flotille sur la rivière des parfums et embarquement
oui mais Capitaine clandestin alors...
contrôle par la police maritime, pas frais le matériel !
habitations flottantes. Ce sont les pêcheurs les plus pauvres qui vivent sur ces barques où se déroule toute leur vie, y compris les naissances.
La rivière des parfums sépare la ville de Hué en 2
Pourquoi des parfums ? et bien, dans cette rivière pousse une algue dont les fleurs embaument.
et arrivée à la Pagode de la Dame Céleste, THIEN MU
Juchée sur une colline qui domine la rivière des Parfums, à 4 Km au sud-ouest de Hué, elle fut édifiée en 1601 par le seigneur N'Guyen Hoang.
La tour octogonale, THAP PHUOC DUYEN, de 21 m de haut, est constituée de 7 étages symbolisant chacun une réincarnation du bouddha.
La tour dite de Confucius a été construite avec des briques récupérées sur des temples Cham.
Le temple principal, après cette porte d'accès s'élève dans un beau jardin d'ornement.
La pagode abrite des moines, en particulier des jeunes qui aspirent à devenir moines.
L'histoire de la pagode est gravée sur une stèle de 2,50 m de haut portée par une tortue de marbre, symbole de la longévité, et placée dans un second pavillon érigé à côté de la pagode.
Ce fut dans cette voiture que pour la première fois un moine s'est immolé par le feu pour protester contre la présence américaine au Vietnam
A l'entrée de chaque sanctuaire, se dressent 2 statues de gardiens, QUAN BAO, l'un bénéfique
l'autre maléfique
le Bien
le Mal
HUE
Capitale impériale de 1802 à 1945, HUE est située à 12 km de la mer de Chine méridionale, dans une province étroite de 80 km de large enserrée entre la côte et la frontière avec le LAOS. Cette paisible cité abrite 300 000 habitants, et, selon la tradition, les plus belles filles du pays.
La Citadelle et la Cité impériale
Trois enceintes concentriques renferment la citadelle, la cité impériale (pour les administrations et logements des dignitaires) et la cité pourpre interdite (résidence du souverain et de sa famille).
La construction de la citadelle de Hué fut décidée par les empereurs NGUYEN au début du 19ème siècle, et son site déterminé par des géomanciens. Si ses fortifications s'inspirent des principes techniques concus par Vauban, son organisation intérieure reste fidèle aux traditions de l'architecture chinoise et reflète la hierarchie stricte de cette monarchie confucéenne.
La Citadelle se présente comme un vaste carré fortifié par une enceinte de 10 km de pourtour, épaisse de 20 m et haute de 7 m, percée de 10 portes surmontées de tours de guet.
Le périmètre atteint 10,8 km et est reforcé par 19 bastions.
La première enceinte protégée par un fossé large de 30 à 40m est percée de 10 portes fortifiées desservies chacune par un pont jeté sur les douves.
La porte du midi était réservée à l'empereur
les courtisans comme les visiteurs devaient emprunter les portes latérales.
Les douves
jardiniers en train de tailler les lotus dans les douves
Dans la citadelle
chaque pilier repose sur une pierre à cause des termites. Ici une citrouille, symbole de la fertilité en raison du nombre important de ses graines.
Représentation de la Cité interdite
Une porte du mur d'enceinte
La citadelle est séparée de la cité impériale par un 2ème fossé et une 2ème enceinte, et la cité interdite est elle même protégée par un 3ème fossé.
La Cité impériale, véritable citadelle dans la Citadelle, qui regroupait les administrations et les logements des hauts dignitaires de la cour. Salle du trône dans laquelle les empereurs recevaient les ambassadeurs étrangers, les princes lors des audiences et des cérémonies rituelles.
Le plafond est soutenu par 80 colonnes laquées de rouge et incrustées d'or
Chaudrons de bronze dans la Cité pourpre symbolisant le pouvoir de vie et de mort du souverain sur ses sujets.
Temple dynastique des NGUYEN
Dans chaque temple la charpente est soutenue par 4 rangées de piliers au minimum.
Le faîtage en trois éléments représente, le ciel, la terre et l'homme. Il est soutenu par 5 éléments représentant les 5 doigts de la main.
Pas de faîtage pour le 2éme toit, car il symbolise la carapace de la tortue.
Les 9 urnes dynastiques devant le Pavillon de la Splendeur symbolisant chacune un seigneur NGUYEN. Hautes de 2 m elles pésent entre 1900 et 2500 kg.
Elles sont décorées de motifs représentant le soleil, des dragons, scènes de la vie quotidienne...
Juste à l'extérieur de la Citadelle un musée
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Après une telle journée dans un tel site, nous nous sommes tous pris pour des empereurs allant même jusqu'à élire un roi et une reine !
Pas mal non plus, les sujets
et les plats...
royaux eux aussi
La suite dans l'article 4 de DANANG à HOI An en passant par le Col des Nuages
Article 4 - Le centre du Vietnam, de DANANG à HOI AN
Sur la route ... en direction de DANANG située à mi-chemin entre Hanoï et Ho Chi Minh Ville, ex Saïgon dans la province de QUANG NAM DANANG, entre la mer de Chine à l'est, le Laos à l'ouest.
Cette province est réputée pour les bois précieux de ses forêts, la cannelle, le tabac, le safran, la soie et les nids d'hirondelles récoltées sur les îles ancrées au large de ses côtes, au coeur d'un royaume disparu, le CHAMPA.
Pour parvenir à DANANG, nous empruntons la fameuse route du Col des Nuages en longeant la côte, l'une des plus belles du Vietnam.
Au loin, la mer de Chine et la péninsule de LANG CO
Le col qui marque la frontière climatique entre le Nord et le Sud, est très souvent plongé dans un épais brouillard, d'où son nom. Ce ne fut pas le cas ce 17 avril, le temps était magnifique comme l'atteste nos photos...
Au sommet du col, 496 m.
Passé le col, le climat se fait plus chaud et moins humide.
Paysage côtier sur la route de Danang
Au sud se dressent 5 collines calcaires connues sous le nom de Montagnes de Marbre au pied desquelles s'étendent d'immenses plages de sable fin, ombragées de pins dont
la plus connue est China Beach.
Pendant la guerre du Vietnam, la plage était un lieu de détente et de repos pour les soldats américains.
Danang, 4ème ville du pays n'offre guère d'intérêt touristique malgré son importance économique grâce à son port international.
Barques rondes
A Danang, il ne faut pas rater le Musée de la culture Cham construit en 1915 pour abriter les trouvailles des archéologues de l'Ecole française d'Extrême Orient.
Il renferme actuellement plus de 300 chefs d'oeuvre de la culture Cham entre le 4ème et le 14ème siècle.
Les cham sont originaires de Malaisie et de Polynésie. Ils s'installèrent dans le centre et sur les côtes sud du Vietnam, avant de fonder le royaume du CHAMPA en 192, profitant de l'affaiblissement de la mainmise chinoise lié au déclin des HAN.
En relations commerciales étroites avec les Indes, les Cham adoptèrent l'hindouisme (avant de se convertit au bouddhisme au 8ème susiècle), et le sanskrit.
Leur art et leur architecture sont fortement marqués par la culture indienne.
Le Champa fut définitivement rayé de la carte au 17ème siècle, les cham étant simultanément en guerre avec les Khmers, les Viets et les Mongols, après l'avoir été avec les chinois.
Une représentation de SHIVA, fondateur et gardien du Champa et de ses dynastes.
Toujours à Danang, visite d'une fabrique de soie.
Et arrivée à HOI AN, charmante cité à 5 km de la côte et à 30 km au sud-est de Danang. Installation dans un magnifique hôtel, le plus beau de notre séjour.
chambre spacieuse à la décoration recherchée, avec petit salon véranda s'ouvrant sur un immense balcon.
salle de bains s'ouvrant sur la chambre et surtout
havre de verdure, ici le petit pont et son coin d'eau en forme de poisson permettant de rejoindre la piscine
et le coin internet d'où je vous ai adressé quelques mails...
Le soir, petite pause détente sur les rives de THU BON. Ce paisible cours d'eau est pourtant responsable d'innombrables inondations qui ont afffaibli les structures de bois des maisons.
Aujourd'hui, la ville remise en valeur depuis les années 1980 grâce à un programme de restauration de la vieille ville et des monuments par l'UNESCO, est inscrite sur la liste du patrimoine mondial. Elle compte 120 000 habitants qui vivent essentiellement du tourisme après avoir vécu modestement de la pêche jusqu'en 1995.
L'unesco a recensé à HOI AN 844 bâtiments d'intérêt historique. Perpendiculaire à la rivière, la rue LE LOI tracée il y a 4 siècles, est la plus ancienne de la ville.
Les maisons observent le même plan d'ensemble. Elles sont construites tout en longueur sur 2 niveaux entre 2 ruelles.
La Maison TRAN DUONG est occupée par la même famille depuis sa construction en 1887
Culte des ancêtres
Autel des génies, la longévité (le plus âgé avec la canne), la prospérité (le gros ventre) et le bonheur (le dernier avec l'enfant)
Les poutres, faîtages et chevrons, en bois précieux, sont sculptés de fins motifs décoratifs. Sur la façade s'ouvrait traditionnellement une boutique.
Les pièces d'habitation sont au rez de chaussée, salons, salles à manger, et donnaient sur une cour intérieure. Les chambres sont à l'étage et ouvrent sur une véranda.
L'un des monuments les plus remarquables des vieux quartiers est le Pont japonais, qui relie les quartiers de Cam Pho et de Minh Huong.
Au milieu de ce pont couvert de 20 m de long et en dos d'âne, coiffé de tuiles jaunes et vertes,
se dresse, une pagode, CHUA CAU, bâtie en 1793 et dédiée à 2 personnages légendaires.
Aux extrémités de l'ouvrage, des statues, 2 singes côté chinois, 2 chiens côté japonais, rappellent ses dates de construction, de 1593 année du singe à 1595 année du chien.
La plupart des bâtiments ont été édifiés par des membres de la communauté chinoise entre 1845 et 1885. Les temples claniques sont à la fois des temples et des maisons communales et comportent un ou plusieurs sanctuaires, des salles de réunion et de banquets et des logements pour les hôtes.
Portail de la maison communale de la congrégation chinoise de FUJIAN.
Passé le portail, une cour avec statues et fontaines
Représentation de la muraille de Chine
A l'intérieur,
autel consacré à THIEN HAU, déesse protectrice des pêcheurs et des marins. Cette maison édifiée en 1792 abrite aussi des statues de ses 2 assistantes, celle à l'ouie fine et celle dont le regard porte loin.
Maquette de bateau datant du début du 18ème siècle.
Encens offerts par des fidèles, sortes de ex voto
les noms des donateurs et leurs voeux
et voilà c'est fini bye bye le Centre, et Bonjour le Sud, envol pour HO CHI MINH
Prochain article, le Sud avec Saïgon et le delta du Mékong...
Article 5 - Le Sud Vietnam, HO CHI MINH
En descendant vers le Sud, on traverse la province maritime de THAN HAI, puis à l'ouest les Hauts Plateaux où vivent de nombreuses ethnies. De Saïgon, cap sur la province de DONG NAI puis sur le Delta du Mékong à la frontière cambodgienne.
HO CHI MINH
Les rues de cette cité industrieuse et dynamique voient passer un flot ininterrompu de cyclo-pousse, de vélo et de mobylettes
tandis que CHOLON, le quartier chinois de la ville, réputé pour l'esprit d'entreprise de ses habitants, vit le jour comme la nuit, apparemment sans interruption.
En 1859, les vaisseaux de guerre français et espagnols mouillèrent à Saïgon et les français se lancèrent à la conquête du pays.
Saïgon devint peu après la capitale de la colonie française de Cochinchine.
En1954, après la partition du pays, Nord Sud, Saïgon devint la capitale de la République du Sud Vietnam.
Conquise par les troupes communistes le 30 avril 1975, l'assemblée nationale vietnamienne décida de rebaptiser l'ex capitale du Sud Vietnam, afin d'honorer la mémoire du père de l'indépendance, Saïgon devint HO CHI MINH Ville le 2 juillet 1976, mais pour bon nombre de ses habitants HO CHI MINH reste Saïgon.
Plus grande ville, entre 6 et 7 millions d'habitants, c'est aussi le premier port fluvial du pays. La ville s'étend sur 2030 km2, au confluent de la rivière Saïgon et du canal Kinh Te.
A tout heure du jour, une profusion de vélo, taxis à pédales, vieilles voitures ...emplit les rues de la ville et le son strident des Klaxons se mèlent au vacarme des moteurs à 2 temps.
Traverser une rue est une véritable aventure car les feux de signalisation sont rares et les véhicules ne s'arrêtent guère pour laisser passer les piétons.
Le centre ville
La présence française demeure dans les longues avenues du 1er arondissement, plantées de tamariniers et jalonnées de villas désuètes, de monuments et de jardins coloniaux, qui valaient à Saïgon l'appellation de "Petit Paris de l'Extrême Orient".
Le Palais de l'Indépendance. A son emplacement s'élevait le Palais de la Réunification édifié en 1868, où sejournait le gouverneur de la Cochinchine, puis le gouverneur général de l'Indochine.
En 1963, cet édifice, symbole de l'ancien régime fut bombardé par un pilote sud-vietnamien. Un nouveau palais, baptisé de l'Indépendance a été reconstruit et achevé en 1966.
Les jardins du Palais
Place de la Commune-de-Paris, s'élève la Cathédrale Notre- Dame, édifice de brique rouge de style néo-roman, consacré en 1880.
La Poste centrale, datant de 1891, charpentée de fer par Gustave EIFFEL
Au fond un portrait géant du père de l'Indépendance, HO CHI MINH.
A l'intérieur, outre les guichets, on trouve des boutiques
Détail du plafond représentant le réseau télégraphique de l'époque.
Le théâtre municipal construit en 1899 a été entièrement rénové pour y acceillir des spectacles différents chaque semaine.
L' Hôtel de ville.
Son architecture et sa décoration intérieure quelque peu chargée, dues à RUFFIER, firent l'objet de contreverses passionnées lors de sa construction qui dura de 1901 à 1908.
Devant l'Hôtel de ville et sur une place fleurie, se dresse une statue de HO CHI MINH protégeant un enfant
Le quartier chinois de CHOLON
Ce quartier, le "Grand marché", était autrefois une ville jumelle de Saïgon et en constitue maintenant le 5ème arrondissement.
En 1864, Cholon abritait 6000 chinois pour la plupart boutiquiers et négociants, 200 indiens, et 40 000 vietnamiens. Avec sa population de HOA (vietnamiens d'origine chinoise), elle s'est considérablement accrue aujourd'hui.
Une multitude de petites entreprises familiales prospèrent aujourd'hui dans cette "Chinatown" vouée au négoce et à l'argent.
De jour comme de nuit, ses marchés bruyants, ses rues bordées de commerces et de petits restaurants aux enseignes aux caractères chinois ne désemplissent pas.
Le marché BINH TAY, le plus grand de Cholon propose un incroyable choix de produits et de denrées alimentaires
Autel à l'intérieur du marché
Petite pause déjeuner
Champignons noirs séchés
Pour les pâtisseries
Fleurs de chrysanthèmes utilisées pour la confection de gâteaux
Restaurants dans le marché
Stand de vente de faux billets,
faux mobiliers et bâtons d'encens pour les autels des ancêtres
Poulets et canards laqués
Pommes d'amour, elles n'ont pas beaucoup de saveur à mon goût
drôle d'instrument mais efficace
Crevettes séchées
Pour faire les chapeaux coniques...
La Pagode GIAC LAM
Tenue pour la plus ancienne de la ville, elle est située à 3 km au nord est de Cholon. Elle date de 1744 et a été restaurée pour la dernière fois entre 1906 et 1909.
Les piliers en bois sculptés de la salle de culte portent des inscriptions dorées en caractère nôm.
On retrouve les mêmes idéogrammes sur les tablettes rouges des ancêtres et les biographies des moines défunts dont on peut voir les portraits accrochés sur un mur.
La pagode renferme de très belles statues en bois de jacquier doré, représentant le bouddha,
la déesse de la miséricorde aux 18 bras ainsi que les juges et gardiens des enfers.
Un autel en bois, évoquant un peu un arbre de Noël rouge et or, porte 49 lampes et 49 boddhisatvas miniatures, symbolisant les 49 jours que le Bouddha passa en méditation sous un arbre avant d'atteindre l'illumination. De petits papiers sur lesquels sont inscrites des supplications sont attachés à une cloche de bronze censée les transmettre aux dieux lorqu'on la fait sonner.
Le jour de notre visite, la pagode était remplie de moines avec leurs familles venus fêter l'anniversaire du maître.
Ils nous ont aimablement invités à partager leur repas végétalien, un vrai délice !
Des femmes moines
les cadeaux
Colombarium
urne funéraire
A l'extérieur, au milieu d'un grand jardin, se dressent des stuppas et les tombes richement décorées des moines vénérés.
Le temple de la Dame Céleste
Communément appelée "La pagode des femmes", ce sanctuaire est dédié à TIEN HAU, déesse protrectrice des navigateurs.
Détail de la façade.
Il s'agit aussi d'un temple taoïste, les vietnamiens vénérant également les génies.
Avant de parvenir à l'autel central, on traverse une cour
Ce sanctuaire fut construit par les bouddhistes de Canton à la fin du 18ème siècle.
Il est surtout fréquenté par les femmes qui viennent déposer leurs offrandes devant les 3 statues de la divinité placées sur l'autel principal au fond du temple.
De chaque côtés de l'autel principal, on trouve des génies, en noir, le génie de l'argent.
Les fidèles brûlent de l'encens ou des offrandes votives en papier dans un grand brasero installé à droite de l'autel principal.
Saïgon, contraste entre habitations modernes et
habitations anciennes sur pilotis
Sur la route... dans la région de HO CHI MINH
Etape détente
et arrivée à 90 km au nord-ouest de HO CHI MINH, dans la région de TAY NINH.
Cathédrale de la secte caodaïste dans le village de Long Hoa. Ce sanctuaire, construit entre 1933 et 1955 associe des éléments architecturaux chrétiens, taoïstes et bouddhistes. Le grand temple ou "Sainte mère" est un véritable chef d'oeuvre kitsch.
L'oeil solaire symbole de la secte caodaïste, reconnue en tant que religion au Vietnam.
Ce sanctuaire intègre également les figures des "3 missionnaires divins", le poéte NGUYEN BINH KHIEM, le révolutionnaire chinois, SUN YAT-SEN, et VICTOR HUGO. Pourquoi ? allez donc savoir...
Avec l'oeil de Cao Dai peint sur la sphère qui domine l'autel, cette cathédrale évoque un univers fantastique.
Il y a 3 offices par jour, et les fidèles sont vêtus de robes bleu azur.
Corbillard, plutôt sympathique ma foi !
Quant aux cercueils, ils sont comme la déco plutôt kitsch.
Toujours dans la région, nous avons visité une fabrique de laques
et assisté à un véritable travail d'artiste, quelles patience et dextérité !
et bien entendu, nous sommes repartis avec un de ces petits chefs d'oeuvre , très bel effet dans le séjour !
L'article 6 sera consacré au delta du Mékong, dernière étape de notre voyage avant l'envol pour le Cambodge
Article 6 - Le Delta du Mékong, Sud Vietnam
Le vaste delta du Mékong est formé par des alluvions qu'ont déposées au fil des siècles les multitudes de bras et d'affluents du Mékong, "La Mère des eaux" en laotien.
Après avoir pris sa source sur le plateau tibétain, il traverse la Chine, la Birmanie, le Laos, le Cambodge, la Thaïlande et le Vietnam où il se sépare en 9 bras, le "fleuve des 9 dragons", CUU LONG en vietnamien, et se jette dans la mer de Chine méridionale au terme d'un parcours de 4500 km.
Barques rondes accrochées aux bateaux
Ancien territoire khmer, la région n'était qu'un vaste marécage couvert de mangroves avant que n'arrivent par la mer, au 16ème siècle, les premiers colons vietnamiens. Les seigneurs NGUYEN firent assécher de nombreux marais et firent construire un réseau de petits canaux. Au 18ème siécle, le delta était déjà ouvert au trafic fluvial.
Embarquement sur la rivière TIÊN à la découverte des îlots environnants, LONG, Lan, QUI et Phung.
A bord, boissons locales à volonté
Arrêt pour la visite d'une fabrique artisanale de bonbons à la noix de coco, trop bons ces bonbons, les gosses n'y ont même pas eu droit, je les ai mangés avant !
Poursuite de la croisière sur les petits canaux du delta
jusqu'au village de QUOI SON que nous avons atteint après une marche à travers la jungle,
parfois périlleuse. La traversée d'un bras d'eau sur un pont de singe, il ne faut pas craindre le vertige !
pour récompense, une dégustation de fruits de saison et de thé au miel.
surprise...
bien au chaud la théière, et en plus c'est beau.
en prime nous avons assisté en direct à la fabrication des galettes de riz
et du fameux alcool de riz que j'adore un peu trop
oui mais sans les bestioles
que mon Pépère LUI, n'a pas hésité à approcher ! quelle horreur j'en ai encore la chair de poule
de plus en plus confiant, et avec le sourire maintenant...
oui mais voilà nous avons été surpris par les pluies qui ici tombent de façon torrentielle, pas très longtemps, et en plus, sensation étrange, elle est chaude, il fait chaud, et ensuite c'est pire avec l'humidité qui remonte par bouffées étouffantes du sol, j'en avais presque du mal à respirer.
vraiment seyant ce petit imper rose
Le riz est la principale richesse du Delta. Les terres fertilisées par les crues annuelles, y portent jusquà 3 récoltes par an. A elle seule, la région représente 12% de la surface du pays, et assure 40% de sa production alimentaire.
ici ferme à poissons
gardée par des chiens pour éviter les vols, et je vous le dis ils montent vraiment bien la garde, pas possible de les amadouer.
ces fermes flottantes servent aussi d'habitations.
Peuplé en majorité de vietnamiens, le delta comporte un fort pourcentage de khmers, de chams et de chinois.
Région d'intenses échanges commerciaux et culturels depuis des millénaires, la population pratique les religions les plus variées, bouddhisme, catholicisme, taoïsme, hindouisme. Cela explique peut être pourquoi le delta est le berceau d'étonnantes religions syncrétiques, comme le caodaïsme, le Hoa Hao et l'église bouddhique-catholique.
Poursuite de la découverte des environs à bord d'un petit sampan à rames.
notre conductrice très sympathique
Voilà qu'intervient la fin de ce voyage passionnant dans un pays tant éloigné du nôtre par la distance, la civilisation, les coutumes et croyances, effectué avec un groupe sympathique.
Et maintenant, départ de l'aéroport de HO CHI MINH, pour découvrir la civilisation khmer au Cambodge.
Arrivée à SIEM REAP
Pour un accueil fort symphatique par un éléphant dans le hall de l'aéroport, ce voyage se présente bien, d'ores et déjà placé sous les meilleurs auspices !
Pêle Mêle... au Vietnam....
Dans les pagodes, les fidèles se comportent très librement, chacun va et vient à sa guise, bavarde, boit du thé et fait des offrandes. Mais, il ne viendrait à l'idée de personne de se rendre à la pagode sans faire brûler de l'encens.
Selon les circonstances, on en brûlera tout un paquet ou quelques bâtonnets tout simplement, mais toujours en nombre impair (pair est maléfique).
Après avoir allumé l'encens, les fidèles se recueillent quelques instants devant l'autel, puis saluent repectueusement avant de planter les bâtonnets dans un vase rempli de cendres.
La fumée qui s'élève symbolise la communication avec le monde céleste et véhicule les prières jusqu'aux ancêtres et aux dieux.
Le cyclo-pousse
Omniprésent au Vietnam, le cyclo-pousse curieux hybride de bicyclette et de pousse-pousse, arrive en réalité en ligne droite de FRANCE !
Trouvant barbare le traditionnel pousse-ousse, où le conducteur s'attelait entre les 2 brancards et trottinait comme une bête de somme, l'inventeur charentais Maurice COUPEAUD, imagina un tricycle articulé où le passager est assis à l'avant dans une nacelle protégée par une capote, tandis que le conducteur pédale à l'arrière, une barra fixée sur la nacelle servant de guidon. Actionné par un levier, le frein agit uniquement sur la roue arrière.
Les prototypes furent testés en 1937 dans les allées du bois de Boulogne par 2 courreurs du Tour de France, puis envoyés à PHOM PENH.
Il a fallu attendre 1938 pour que nouveau moyen de transport soit agrée par le Ministre des Colonies, et l'autorisation accordée, COUPEAUD organisa une course de pousse-pousse, à l'issue de laquelle il fit une entrée triomphale à Saïgon au guidon de son invention.
Le pousse -pousse fut vite délaissé au profit du cyclo-pousse qui reste un des modes de déplacement les plus pratiques et les moins chers du pays, et le plus écologique. Cependant, avec le développement urbain et l'amélioration des routes, le taxi-moto se répand partout.
Et nous avons même trouvé sur le site d'Angkor au Cambodge une autre version, motorisée celle là.
L'AO DAI
Le costume nationale des vietnamiennes, l'Ao dai, longue robe, se présente comme une tunique ajustée, au col montant, qui tombe jusqu'aux genoux ou plus bas.
Elle est fendue sur les côtés à partir de la taille et se porte sur des pantalons amples. Ala fois séduisant et provocant, l'Ao dai couvre le corps en le révèlant.
L'ao dai date de 1744, et dans les années 30 on tenta de le moderniser en introduisant une plus grande variété de formes et de couleurs.
En 1975, lors de la réunification, il fut remplacé par un triste uniforme consistant en un corsage porté sur un pantalon. Mais depuis 1987, le port de l'ao dai est à nouveau à l'honneur.
Faune et flore
Racines ressortant de l'eau à Hanoï
Fleurs de lotus
Petites orchidées, fleurs parasites
Plantes parasites
Nenuphar et escargot gourmand
Pommes d'amour
Formation d'un régime de bananes
Petit citron vert servant à faire de délicieuses sauces
Mandarinier
Petit caméléon
Parties génitales d'ours censées donner plus de vigueur sexuelle
Les serpents entrent dans la composition de nombreux produits de la pharmacopée traditionnelle. Ici, dans de l'alcool de riz...
Jacquier
Frangipanier à l'odeur suave
Lotus en boutons
Bonzaï
Un python et un touriste
Je ne sais pas
Goyave
Ananas
et pour finir le plus beau au Cambodge, merci JY.
